CHAPITRE V.' l'incarnation

nous donné à manger ; ayant soif, et vous avonsnous donné à boire ?... Et le Roi leur répondra à son tour : En vérité je vous le dis, toutes les fois que vous l'avez fait à l'un des plus petits d'entre mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait. Puis il dira à ceux qui sont à sa gauche : Eloignez-vous de moi, maudits, allez au feu éternel qui a été préparé pour le diable et ses anges ; car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire ; j'ai été sans abri, et vous na m'avez pas reçu ; nu, et vous ne m'avez pas donné de vêtement ; malade et prisonnier, et vous ne m'avez pas visité. Alors ils lui répondront, eux aussi : Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim ou soif, être sans abri, ou nu, ou malade, ou prisonnier, et ne vous avons-nous pas servi ? Et il leur répondra : En vérité, je vous le dis, toutes les fois que vous avez négligé de le faire à l'un de ces plus petits, c'est à moi-même que vous ne l'avez pas fait. Et ceux-ci ii'ont au supplice éternel, les justes, au contraire, à la vie éternelle (Matth.,xxv, 31 et ss) ».

Jésus est encore le héraut de la divine miséricorde, assis près du puits de Jacob et enseignant à la Samaritaine les secrets de cette eau qui régénérera la terre, ou bien couché sur un

78 ESTHÉXIQUE DU DOGME

lit à la table du Pharisien et regardant avec bonté la pécheresse qui essuie de ses cheveux les larmes dont elle a baigné les pieds du Sauveur. C'est le docteur de la vérité qui nous révèle les mystères de la vie divine ou qui flagelle et met à nu l'hypocrisie. C'est 1© divin médecin qui passe en faisant le bien^ guérissant les malades et ressuscitant les morts.

Par dessus tout, c'est l'ami parfait qui donne sa vie pour ses amis, se livre en proie aux représailles de la justice divine, se laisse outrager, flageller, couronner d'épines, mettre en croix pour le salut des hommes. Sur ce déluge de péchés qui ne cesse d'inonder la terre, la Croix brille maintenant comme l'arc-en-ciel dans les nuages. Le sang de Jésus est comme un prisme à travers lequel Dieu regarde désormais l'humanité et qui détourne en les réfractant les rayons de sa justice.

Mais que n'en a-t-il pas coûté à Jésus pour sauver les hommes! Tous les jours de sa vie