II

(■2) 6-5, 10-5, 22-5, 26-5, 8-6, 12-6, 3-7 15-7 et 26-7 1710.

(5) Hering, Beitr., 1, 62 sq.

'^) Bûschlng, Beitr. z. Lebensfj., l, 151.

242 11. LA r.ONSTin riON ui; i.i-.c.i.isi:

niii'ro souk' semble avoir abouti. Les candidats eu tbéoloLiie nallèrent plus étudier dans les universités étrangères ; quant aux controverses dojj:mati(jues dans U's écoles et les ég'lises, si elles perdirent peu à peu di' leur acuité dautrefuis, ce fut moins en v»'rtu des ordres royaux que par suite de la décadence de la théoloj^ie.

Mais Frédéric-Guillaume I" avait d'autres moyens d'action, Sil lui était impossible de fondre les religions les unes dans les autres, du moins pouvait-il rapprocher les Eglises. A l'union réelle ou confessionnelle se superpose lunion formelle. Maintenant, le roi n'est plus obligé de recourir à des subterfuges : ses pouvoirs épiscopaux lui permettent d'agir directement.

D'abord, il observe entre les deux confessions la plus stricte impartialité et pas une seule fois. ])endant tout son règne, il ne se départit de son attitude (1).

Les querelles entre luthériens et réformés étaient vives, surtout dans les pays rhénans où les deux camps adverses se balançaient à peu près en nombre et en puissance. A plusieurs reprises le roi détermina les droits respectifs des deux confessions (2). A Clèves, il reconnut aux luthériens des droits égaux à ceux des réformés, qui avaient la majorité ; tandis que, dans la Mark, il reconnut aux réformés des droits égaux à ceux des luthériens, qui avaient la majorité. Pour tous les actes de la vie religieuse : bapti^mes, mariages, enterrements," les fidèles auront le droit de s'adresser à un pasteur de leur confession. Si dans le lieu qu'ils habitent, il ne se trouve pas de pasteur de leur confession, ils jieuventen faire venir un du dehors, sans que le pasteur titulaire du lieu puisse protester. Les orphelins seront élevés selon les statuts de rétablissement d'assistance publique où ils seront recueillis. Des paroisses luthériennes se constituent avec l'appui du roi à Kamen (1714), àLangenberg (171.5), à Hamm (1717), dans le comté de la Mark, malgré l'opposition des réformés (.'}). Bref, les i)asteurs luthériens et réformés ont en tout de» droits égaux (4). Des mesures analogues sont décidées à Lingen (5i, où les pasteurs réformés prétendaient prélever un ,/(/,v sloLr sur leur unique collègue luthérien. En Brandebourg, le roi laisse s'éteindre la plupart des paroisses réformées rurales (Libbciuch KJ), Joachimstha! (7i, dans la Moyenne-Mar-

(1) Cf. Livre II, cliap. /.. s ', cl Livre V.chap. 3, s ■'».

(2) 2'i-,3 cl. W-:j 17|/., 'i-J-f, l-|r.. \i-\2 17-27.

(3) Jacob.sori,6'. </. (j.,Th. i. Mil. :». vol. I. n. l!i i<\ -.'Odsii.. vini StciiiiMi. :!. p. ll.'rt', s(( (Cf. p. 12TO sq). '

(6) H- 10 17:W cl 26-2 1739.

(7) Ilcrlnj.'. nntr..'i. '>v':. siiij.