II. La pédagogie de Frédéric-Guillaume I

La conception g-énérale de l'enseignement primaire, telle qu'elle vient d'être exposée, fera comprendre, dans son détail, l'organisation intérieure de l'école, et — si le terme n'était pas trop ambitieux — la pédagogie de Frédéric-Guillaume l"\

Les enfants << ne doivent pas rester sans instruction, comme le bétail stupide » (1). Ils iront régulièrement à l'école, et sans interruption, une fois qu'ils auront commencé, vers cinq ou six ans, jusqu'au moment où ils auront fait leur première communion, après quatorze ans (2). L'école est ouverte toute l'année, et les classes ont lieu tous les jours, trois heures le matin, deux heures le soir. Dans les écoles urbaines, il y a vacance le mercredi et le samedi matin. En été, dans les campagnes, les enfants devront se rendre à l'école au moins deux ou trois fois par semaine (3).

Les parents ont le devoir d'envoyer leurs enfants à l'école et de surveiller leur travail (4).

L'instituteur se rappellera sans cesse qu'il a pour mission de former des chrétiens. En 1739 l'inspecteur Bock, publiait à son usage un petit manuel (5), où il lui énumérait très précisément tous ses devoirs envers lui-même (savoir : pom^ son corps, pour son âme), envers les pai'ents et surtout envers les élèves. — En fait. Bock avait rédigé, sous une forme systématique et quelque peu pédante, les indications éparpillées dans les édits royaux. Pour conduire les jeunes enfants au « vrai christianisme », l'instituteur devait employer la prière, le chant, le catéchisme et la lecture de la Bible. En termes presque identiques, le roi lui prescrivait (6) de faire de

(1) 16-101738, cap. 5, § 1.

(2) 14-5 1716, §7 (sur l'âge des premiers communiants); 6-7 1735, § 1 (sur l'âge initial de l'écolage).

(3) Voy. notamment -28-9 1717, 6-7 1735, 16-10 1738.

(4) Mêmes édits.

(5) Wold-untervnesener Dorf-und Land-Schulmeister , Kœnigsberg, 1739, 8". Cf. Verb. Samml. z. B. d, R. G., Bd. 3, St. 18 (1740), p. -237, sq.

(6) 16-101738. cap. 3, .^ 1, sqq.

Ht IV. — ROIJ: SOCIAL DF L KGLISE

ses 6I0VOS do bons chré-tioiis, de prier pour eux, devant eux, au coniineuceniont ot ;i la lin de chaque classe, et de leur apprendre les prières, les cantiques, les psaumes, le catéchisme, quil leur ferait réciter par cœur, et sur lequel il les interro^^erait. Le lundi, il leur expliquerait le sermon du dimanche. Entin, le pasteur viendrait réi^uliérement s'assurer de leurs progrès.

Pour suffire à un pareil programme, les connaissances de linstiluteur pouvaient être assez limitées. II suffisait « d'avoir une vie et des croyances chrétiennes, de savoir épeler, lire, écrire, compter, chanter et enseigner » (1). — Dans l'orphelinat modèle créé en 17"2i- à Potsdam pour les fils des grenadiers prussiens (2), on devait << non seulement bien traiter les enfants et leur enseigner convenablement la religion, l'écriture et le calcul, mais encore les préparer à une profession honnête, pour qu'ils ne vivent pas seulement dans la crainte de Dieu, mais aussi pour qu'ils puissent gagner leur pain du travail de leurs mains, comme il convient à de bons et chiétiens sujets du roi » (3). Toutes les écoles primaires ne donnaient pas ainsi un enseignement professionnel ; mais à Potsdam même, ce n'était évidennnent ([u'un accessoire. Le chapitre VI des statuts de l'orphelinat (4) qui énumérait en 81 articles jusque dans le jtlus nùnime détail ce qu'avaient à faire les élèves, répète, jusqu'à la satiété qu'ils doivent devenir de bons chrétiens et ne donne presque aucun détail sm- leur instruction proprement dit»\

D'une façon générale, à Potsdam comme dans toutes les écoles primaires, l'instituteur enseignait à chanter et à lire, et, — mais aux plus doués seulement — à écrire et ;i compter. Tous devaient apprendre par cœur des psaumes, des passages de la Bible et le catéchisme en entier. Le livre de classe par excellence était le Nouvi'au-Testament imprimé avec le catéchisme (5). C'était là toute la matière de renseii,^nenieii1.

(n 10-10 n38, cap. '1, s 1. sqq.

(•2) Oriilicliiiat pour lequel on avait rcditrc on 2:.0 i)ara(rraplies dos slaluls. dont la niiniilif rappelle à la lois co (font de dolails précis qui était propre à Frédéric- (iuillaiiine I" et re pinlaiitisnie wolllen d'aloi-s, qui s'acharnait à (leuiontrer l'évidence, mais dont liiispii-ation parait en maints endroits toute piétiste. Le roi lit du resle venir à Potsdam A. 11. !• ran<ke. pour lui demandei conseil (Kranier, yl.-//. /■'ifiii'/, ■• ' ' ' ituts, j)ulilies le 1-11 n-.»i, constituent assurément l'un des

dociiii. < les plus cnrionx de l'epoiiue. l'our l'elnde ap])rorondie

des SI 1 ,,, /.s (lu ini en matière d'éducation, il faudrait leur comparei-

d<Mi\ aiiii. - I. \i. - . un. rieurs : l'ordonnance du .i-'J l'il (voy. Lavisse, l.a Jciincssf ilii i.Kiuil l'riilfiic. j). v'I.sqq.j où Frederic-Guillaume 1" dellnil la manien- dont il iiiiend élever son HIs Frédéric t\\ . et le pinces-verbal de la visite faite jjar lui aux eialilisscmenlM picU.stos de Francke à Ilalle, le li-i l~i:i ip. p. Kranier, Sviic

Itrili-.. p. \\i ;i l.M).

(4) 1-11 n-i4, Beil. 0: Lvtjcs or/ihanorum.