V. Activité intellectuelle du clergé prussien

Le clergé prussien sous le règne de Frédéric-Guillaume I*"' semble s'être accommodé fort bien de la situation précaire que lui faisait la décadence de la théologie et la surveillance de l'État. On peut estimer que plus de 4,000 pasteurs ont été en exercice dans les États

(1) Remarque suggérée par Lelimann, 1, 405.

(■2) Instructions pour le Directoire général, du 20-12 [~rî-2, art. 1, § 7.

(3; rhùl. , § 10.

pnissions do 17i:{i\17iO (1). De toute cette foule, une dizaine de noms à peine a mérité de survivre !

Tous avaient cependant reçu une certaine culture intellectuelle. Une cinquantaine au plus sont devenus des savants (2), de second ou de troisième ordre, si du moins l'on met à part des pasteurs professeurs de g-ymnase ou d'université, qui par métier devaient savoir pour ensei},nier. Le pasteur mathématicien Stietz n'est pas plus connu que le pasteur botaniste Hehving. La philologie était, il est vrai, plus et mieux cultivée. Quelques exégôtes comme Jablonski possédaient à fond les langues orientales ; les pasteurs réfugiés s'occupaient de traductions : Achard et Cabrit, aidés par Manteutïel, mettaient en français les sermons dcReinbeck; Deschamps et Formey faisaient connaître la philosophie de Wolf, Beausobre, le fils, publiait la traduction de T/iorn af/lifji''fi, brochure alors célèbre, dirigée contre les catholiques. D'autres, dans un but d'évangélisation, cultivaient le lithuanien et le polonais; Haack rédigcaitpourla première fois un dictiomiaire et une grammaire du litliuanien ; Lysius et Pauli fixaient les règles de la langue et publiaient des traductions ; Quandt rédigeait un recueil de cantiques en lithuanien. De même, pour le polonais : Mûller en écrivait la grammaire, Schulz traduisait la Bible, Moneta et Tschepius, avec Zielinski, composaient chacun un recueil de chants sacrés en polonais. Les pasteurs historiens n'étaient pas inférieurs aux [lasteurs philologues : deVignolles avait écrit une chronologie de l'histoire sainte, et publié une étude sur la papesse Jeanne que Lcnfant avait rédigée ; Jablonski avait acquis un certain renom comme historien des premiers siècles de l'Mglise; Beausobre, le père, s'était rendu illustre par des travaux dont il avait su faire apprécier la valeur avant de les publier, sur le culte des morts, le numichéisme et l'histoii'e de la Kéformation ; Lenfant avait écrit une excellente histoire des conciles de Constance et de Bi\le; Pelloutier donnait une « Histoire des Celtes et particulièrement des Gaulois et des Germains »; Beausobre fils racontait sous ce titre prétentieux : « le TriompJK^ de rimiocence », la Hévocation de l'édit de N'antes; SchHchtliaber se vouait à Ihistoire locale de lii Wt'stphalie ; Siisstnilch préludait à ses études de statistique. Deux pasteurs luthériens Porst à Berlin, Beckher en Pru88C, résumaient sous forme de répertoire alpliabéti(jue,la légis-

H) Si. pour Minplilior. oïl admet quo lo n-j^nc de Frcdcric-Guilliiiiiiie I" ;i «iiiic

IroiiK» ;in)« 'an lion de viiiifl scpi), le pei-Sdiincl pasloral est resté le iiièiiie dans l;i

I)r<.p..ili..ii de ":t,KOO; il SCSI iTiK.iivele une foin el. demie dans la prnpoiiion de

Il 1 (I (i..t in.is fi.is dans la ppnp,,ilinii de 1 1,:. o/O. ( Vov. Jàvrr lll.(lia|). I. i r>,p. .W.

'•«••le nnmhrc des jiosles pastoraux pro'testanis, était, do :i,n7 (Voy.

ij» l,S'i^ Il en résulte rpie lo iiomliro total des pasteurs en exercice 8oùs

'iiilliiuine I" « Ole (!(• i.lio.

(.', II.- sunl tous notés à la liste de» '250 pasteurs donnée en appendice.