I. Los coiisîsfoîi'os boi'liiiois

A la ttHf do la constitution occlésiastiquo sont les consistoires. Par leur composition mixto, ils relient l'État à rÉo;liso; par leur r<Me, ils dirigent rKjj^lisc tout entière. Ils sont à la fois la prolon- {Xation de l'État dans l'Église, et ils se confondent ainsi, par leurs caractères, avec les autres collèges administratifs laïques, ou la prolongation de l'Kgliso dans l'État, et ils se confondent ainsi, par leur action, avec les autres collèges ecclésiastiques. En eux, suivant le i)oint de vue, l'Etat et l'Église commencent ou finissent; ils sont la terre indivise où l'Eglise s'unit à l'Etat et où l'Etat se subordonne l'Église.

Les consistoires prussiens sous Frédéric-(;uillaume F"" peuvent «>tre classés en deux groupes, suivant qu'ils étaient berlinois ou pntvinciaux.

En 17'»^), on comptait quatre consistoires centraux à Berlin : les luthériens, les réformés, l(>s calvinistes et les ;iumAniers militaires avaient chacun le leur. Réservant pour un chajiitre ultérieur le Feldconsistorium (I\ on aura donc à étudier ici le Kunna-rkisches Cousistorium lulfirricn, le Hrformirirs Kirrlirn/lirrrfnrinm et le Consistoire supérieur /'ranrnis.

(I) Voy.Liv. lll.diap. 4,S1.