I. — LA VIE DU PASTEUR, § III -'O

études ; 2° Texamen subi à la faculté de théologie, lors de la désimmatriculation universitaire ; 3° l'examen définitif au consistoire, pour la réception à la candidature.

L'examen provisoire au consistoire a peu d'importance , puisque les résultats en sont subordonnés aux examens qu'il faudra passer plus tard devant la faculté de théologie et de nouveau devant le consistoire. Aussi les étudiants qui se font immatriculer proposants sont-ils relativement rares et le premier examen provisoire tend- il à disparaître.

Au contraire, l'examen subi devant la faculté de théologie prend une importance de plus en plus grande. Primitivement, les universités n'étaient pas considérées comme aptes à délivrer un certificat d'aptitude à une fonction publique; et, de fait, les diplômes universitaires proprement dits n'eurent jamais dans la carrière qu'une utilité indirecte. Mais lorsque Frédéric-Guillaume P"", désireux à la fois de réaliser l'Union dans ses États, et de nationaliser les études supérieures, força les futurs pastem's prussiens à un séjour dans les universités pnissiennes, il fit de ses facultés de théologie ses collaboratrices, et leur donna, contrairement à leur ordinaire destination, un véritable rôle administratif. A mesure que le roi développe le plan qu'il a conçu, le caractère do l'examen subi devant les facultés de théologie se transforme. L'évolution se fit en trois périodes (1).

Au début du règne, les étudiants en théologie qui désiraient donner à leur séjour à l'université une consécration pratique, devaient annoncer leur départ au doyen trois mois à l'avance. La faculté, avertie, pouvait délivrer à l'étudiant deux pièces : un certificat d'études ou testimonium vitie et sludiorum et une licence, ou licentia concionandi. Le certificat n'était qu'une sorte d'exeot, attestant que l'étudiant avait régulièrement opéré sa désimmatrii culation. Il fallait, pour passer d'une université dans l'autre,

1 ' période. Voir sur la question, au début du règuel, es cdils du -2-5 l'IO et du • 1/18. .^ 6. 7, 8. 11.— ■2' période: L"cdit du 13-10 \~r2~i qui ordonnait aux slml. theol. ; icquenter les univei-sitcs prussiennes, les força aussi à fournir aux consistoires

- I ''riilicals qui leur seraient dcli^Tcs après examen par la Faculté de théologie ' iN '..lient achevé leurs études. Wolff et Kofrall. à Kœnigsherg, le 31-7 17-28, \- >■■.■' Kreyliny:hau.sen et Anton à Halle, le 6-1-2 17-28, furent charges de préparei"

- r.ij,|)i.rt.s sur la manière de délivrer les certificats, et à la suite de quels examens. !>'• la S' période), une doul)le série dédits concernant les deux facultés de Halle l\'<Miifrsber{r (Cf. plus haut. § 2; : 1' Ha/le. L'édit du -25-3 17-29 rendit obligatoire le

■ tiélivrc après examen par la Faculté de théologie, auprès de laquelle tous

- pasteurs prussiens devaient désormais étudier. Le règlement élaboré par

i.i date du i-i 17-29 fut approuvé le 9-7 17-29 et complété par la déclaration

1 ;; nai. La cumiuission dexamen se compose d'abord de Francke et de Lange;

:''>ur Kœnii/ntier;/, ledit du 31-3 17-29 correspond exactement à celui du -a-S 17-29

!• H ille. Les examinateurs désignés furent Wolfl" et Rogall. Leurs instructions

■iiiplètées ou modifiées par les déclarations des 1-2-1 1730. •S-9 1734, 26-1 1735.

! 'S pays rhénans, voy. les décisions synodales p.p. Jacobson, G.d^Q., Th. i,