III. — LE TEMPOREL, § II S

marché que possible, et c'était une faveur fort appréciée; d'autant plus que l'accise, de création récente, était très impopulaire.

En outre, les pasteurs et les gens d'Église étaient affranchis du sei"vice de logement et de garde militaires (1), qui pesait souvent fort lourdement sur la population, car il était alors d'usage courant de faire caserner le soldat chez l'habitant. Enfin, la correspondance administrative des pasteurs avec leurs supérieurs hiérarchiques, laïques et ecclésiastiques, du bailliage et du consistoire, jouissait de la franchise postale (2).

Aux franchises, il faut joindi*e les privilèges. Les pasteurs avaient licence de brasser et de distiller chez eux, sans être obligés de recourir aux alambics de banalité, autorisés par le roi en nombre déterminé, dans chaque ville ou bailliage. Il était toutefois défendu aux pasteurs de distiller ou de brasser plus que n'exigeait leur consommation domestique : s'ils vendaient ou donnaient à des étrangers le produit de leur brassage ou de leur distillation, ils risquaient de voir leurs alambics confisqués, de payer une amende de 2 à 10 risdales, et même d'être punis de cassation (3).

Il faut croire que les franchises diverses dont jouissaient les pasteurs étaient fort appréciées d'eux, car le poète Vieu, dans ses vers « burlesques », sur le bonheur des Réfugiés dans les États prussiens, en parle avec un lyrisme tant soit peu exagéré (4) :

Mais disons plus pour les pasteurs :

N'ont-ils pas essuyé leurs pleurs Depuis qu'ils sont en Allemagne, Pour eux le pays de Cocagne ; Puisqu'ils y vivent tous contents, Sans crainte d'huissiers, ni sergents, ■ Prises de corps, ni procédures, Ni telles autres écritures Qui leur troublaient l'entendement Et les ébranlaient fort souvent; Puisqu'ils vivent avec franchise.

Sans payer aucun droit d'accise Et jouissent d'un plein repos Qui se fait sentir jusqu'aux os.

Le tableau ci-contre permettra d'apprécier d'un coup d'œil le vstème des revenus qui constituait le temporel de l'Église prolestante en Prusse, sous Frédéric-Guillaume I«^

J^^ ^ 1719, 29-12 1719, 4-6 1720, 22-5 1737, 17-7 1737. — C'est ce qu'on appelle iiijourd hui en France le « privilège des bouilleurs de cru .. 'ij Vieu, p. ^2'ê sq.

SITUATION SOCIALE DE l'ÉGLISE

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