III. — LES IDÉES THÉOLOGIQUES, § V

Canz, ont 9 volumes in-quarto. Mais de plus en plus, les ouvrages thcologiques tendent à s'abréger. Très souvent déjà ils se présentent sous la forme d'articles de revues, dans les Acta borussica, VEiieutertes Preussen, la Bûdingische Sammlung, les Unschuldige Nachrichten, la Sammlung zur Bau des Reiches Gottes, les Acta historico-ecclesiastica (1).

Ces revues étaient pour la plupart mensuelles. Mais Frédéric- Guillaume I" favorisa la création de feuilles hebdomadaires de renseignements ou Intelligenzblxtter. Les premières villes allemandes à en être pourvues furent Francfort- sur- Mein (1722) et Hambourg (1724). En 1727, le roi s'occupa d'en créer à Berlin, à Stettin et à Duisburg, pour les pays rhénans (2). Deux ans plus tard (1729), Halle eut à son tour sa feuille hebdomadaire (3) dont le chancelier de l'Université, Ludewig, rédigea le prospectus et surveilla la publication (4).

Les (( feuilles de renseignements », rédigées toutes sur le même modèle, devaient contenir, suivant Ludewig : 1° la liste des ventes, affermages etc. ; 2° des morts, naissances et mariages ; 3° des étrangers de passage ; 4° des cours des denrées ; 5° des marchandises en transit ; 6° les crimes ; 7° la météorologie ; 8° les mutations dans le personnel officiel ; 9° les édits nouvellement publiés ; 10^ les découvertes matérielles et intellectuelles ; 11° l'annonce des livres nouveaux; 12° les nouvelles diverses et de l'étranger. Dans un journal aussi rempli, la théologie ne pouvait trouver place. Pourtant les Églises devaient s'abonner par ordre à V Intelligenzhlatt, feuille officielle (5), les pasteurs concouraient eux-mêmes à la rédaction, en fournissant les éléments des listes de mariages, décès et naissances (6). Les « feuilles hebdomadaires de renseignements » ont rendu possible la création de la presse quotidienne et il n'est pas exagéré de dire que Frédéric-Guillaume I" doit être considéré comme un des fondateurs du journalisme dans ses États. Instituée par

(1; Voy. ces noms à l'appendice bibliographique.— Nous ne citons ici que les pnncipales revues théologiques. D'autres revues, à programme plus étendu, sont aussi plus connues : les AcCa o-iidilorum, la. Bibliothèque germanique (k laquelle collaljorérent Beausobre, Lciifant, Mauclerc et Formey), les Leipzinev Geîehrte Zettungen, le Gelehrtes Preussen, etc.

o 1?^ Yt^^' ^^^ nombreux édits, publiés à ce sujet, de 1727 à la fin du règne, dans C. C. M. Th. 6, Abth. 2, et dans les recueils deQuickmann et Scotti.— Les Déncfices de la feuille berlinoise devaient être versés à l'orphelinat de Potsdam (Cf. Kuster, Alt.u. n. Berlin, 3, 630, et Kœnig, IV. 2, 129, sq.).- Au collège du Tabac, Frcdéricuuuiaume I" se faisait lire le soir des extraits de gazettes d'Amsterdam, Leyde, Harlem, Utrecht, Paris, Francfort-sur-Mein, Hambourg, Leipzig, Berlin, Breslau et Vienne (Fassmann, 1, 960).

à nw ^^ '^^^^"''"^^^ Hallische Anzeigen (Petites Affiches halloises) parurent de 1729

(4) Ludewig, Unierricht, p. 6, sqq.

(5) A moitié prix. Voy. p. ex. ap. Scotti, n» 1094, l'édit du 31-5 1730.

(6) Cf. Livre IV, chap. 3, § 5 et Livre V, chap. 1. § 1.

le gouvernement, la presse prussienne a été « officieuse », sinon même officielle, dès son origine.