V. Zinzendorf et les « Frères moraves

Les pays tchèques de Bohême et de Moravie avaient été autrefois l'un des foyers de la Réformation. Après la défaite des Hussites et la réaction catholique qui en fut la conséquence, une partie des protestants de Bohême chercha refuge dans les régions voisines, en Pologne surtout. Là, l'ancienne église des Frères moraves se reconstitua tant bien que mal sous le nom (ÏUnitas fratrum, avec une curieuse administration, à la fois épiscopale et presbytériale. L'évêque ou senior, résidait le plus souvent à Lissa ; mais les persécutions intermittentes que les Polonais faisaient subir aux protestants le forçaient souvent à se sauver ou à se cacher. L'illus^tre pédagogue Comenius, qui avait été évoque des frères moraves, mourut en 1671. Il devait avoir pour successeur dans la dignité épiscopale, le mari de sa fille Elisabeth, Pierre Figalus (ou Jablonski); mais celui-ci mourut avant sa femme en 1670. Il laissait un fils, Daniel-Ernest Jablonski, alors âgé de dix ans. Après avoir étudié à Lissa, puis à l'université prussienne de Francfort-sur- Oder, le jeune Daniel-Ernest voyagea en Angleterre et en Hol-

(1) Crichton, p. 35. (Mannhardt, p. 43, donne la date peu vraisemblable de 1730). — On comptait 4 communautés de mennonites, à Kœnigsberg, Tilsit, Memel et Labiau. En outre, il y avait des mennonites établis en onze endroits, dans les bailliages ruraux (Beheim-Schwazbach, Hohenz. Colonisation, 517).

(2) Mannhardt, p. lxxvi.