confirmation en 1664, remaniement en

Id.

Tedleabarg

1588, remaniement en

— 1619, conlirmation en( —

Lionel

TI. Iirk

Nombreuses discipli-1 Disciplines locales (6)\ nés locales (5) systé-> et actes de sjTiodes (7)j Id.

ClèTej

ïeiB

matisées en 1687. ) systématisés en 1662. )

Gacldw

1; Halle adopta la discipline de Magdebourtr de 1685, mais elle avait eu auparavant sa discipline particulière MMô) révisée eh 1641 et 1660. Le comté de Mans-

feld de mouvance majrdebourtreniso adopta aussi la discipline de 1685.

•ij Quedliiiburj; avait depuis 1530 sa discipline particulière, souvent revisée.

cl reniitlacce en 1008 par celle du Hran<lebuur;,'.

:îj La discipline de Minden, rédif^ce en 15,30, fut remplacée en 10.30 par celle de

Brunswick qui datait de 15-28.

(4; ta discipline de Herford, adoptée en 153-2, reste en vigueur jusqu'en 1841. '5j Xotannnent celle de Soest (1533-.ri, remaniements en 1575 et 16-28) et de la

Biprde M619).

'6) Notamment celle du Hohenlimburg (168-2), que le comte Maurice-Casimir

rédigea à nouveau en 17-27.

(7) De Wesel en 1568, d'Emden en 1571 et de Duisburg en 1609.

110 I. — l"ktat tuteur dk l"églisk

Tantôt ]a discipline avait été composée sur l'ordre du prince ou du Magisti'at (dans les villes libres), tantôt elle avait été empruntée toute faite à un pays voisin, et le prince ou le Magistrat en avaient autorisé l'importation; quelquefois, on s'était contenté de codifier assez tard les usages déjà existants; d'autres fois, les pasteurs avaient fixé eux-mêmes les règles de la nouvelle Église à la suite de conférences ou de synodes. La composition des disciplines n'était pas moins variée que les procédés de leur rédaction. Parfois, la discipline se présentait en belle ordonnance , complète et systématique; parfois, au' contraire, elle se décomposait en uin' série confuse d'actes d'élections ou de visitations, de statuts, de procès- verbaux, d'instructions ou de règlements.

Mais quelle que fût leur origine ou leur composition, toutes les disciplines présentent un caractère commun : elles sont antérieures à l'époque où l'organisme gouvernemental prussien devait commencer à se constituer sous la main des Hohenzollern; elles n'émanent par conséquent pas de ceux qui devaient joindre à leur souveraineté l'exercice de cette souveraineté. Dans les États non encore brandebourgeois, elles émanent d'autorités locales : seigneurs. Magistrats ou pasteurs ; dans les États brandebourgeois, elles émanent autant des États que de ri<]lecteur, ou si quelques dispositions sont édictées par l'Électeur seul, elles ne sont applicables qu'aux terres sur lesquelles l'Électeur joint le droit de propriété à celui de souveraineté : aux terres domaniales. Plus tard, il est vrai, le Grand-Électeur accorda sa sanction à plusieurs de ces disciplines ; il en fit rédiger, revoir ou môme corriger entièrement quelques-unes, et la dernière en date, celle des réformés de 17i;{. fut composée sur l'ordre de Frédéric-Guillaume P''. Mais ce sont là des exceptions. D'une façon générale, ces disciplines ecclésiastiques se sont faites non contre les Hohenzollern, mais sans eux.

Du reste, ceux-ci on reconnaissaient la valeur, et la discipline constituait toujours, dans le pays auquel elle se rapportait, le fond du droit ecclésiastique. Mais, comme en beaucoup d'endroits, elle commençait à paraître vieillie ; il arrivait que parfois on Foidiliait ou qu'on cessait de l'appliquer (1). Dans ce cas, le roi ne manquait pas de rappeler les pasteurs à la stricte observation de leur discipline (2). Frédéric-Guillaume P'' pensa même à opérer dans chaque province une révision générale de la discipline (3). Des travaux en ce sens furent môme commencés dans la Prusse royale , ils

(1) Vov. l'ai't. 4-2 des décisions du synode roforiuc de la Marli. en 17^, aji. .Jacobson^ G.d.Q., Tli. 4, Bd. 3., vol. -2, p. 286, n" 109.

(2) Edit du 5-7 1729 (pour les reformes de la Mark).

(3) Voy. redit du 6-2 1738,