IV LETAT PERE DE FAMILLE

néanmoins dès cette époque, tandis que les honnêtes gens, trompés par le retour trop rapide de la prospérité matérielle, s'endormaient sous Taile de M. Thiers, renforcé de rétat de siège, la Révolution reprenait peu à peu son assurance et recommençait contre réducation chrétienne ses éternelles manœuvres. La ligue franc-maçonne de renseignement relevait la tête, semant partout Tidée subversive de l'éducation sans Dieu * et, sous le prétexte insidieux de sauver le pays par le maître d'école , trouvait de l'appui jusque dans le gouvernement. Bientôt il devint visible que l'Université de l'État ne changerait rien à sa pratique relativement à l'internat.

C'est alors que nous nous tournâmes vers les pères de famille. Ne sont-ils pas en effet les maîtres d'imposer à l'État la réforme dont il s'agit, le jour où ils seront unanimes à refuser

i. On ne saurait trop rappeler que la ligue de l'enseifjnement, dirigée par M. Jeau Mac(', est une œuvre essentiellement anticlirélienne et par cela même antisociale. « [ies principes que nous professons sont en parfait accord avec ceux qui ont inspiré le projet du F .-. Jean Macé,» écrit, dès février 1867, le journal le Monde Maçonnique. Or on verra plus bas les principes que professe publiquement le maçon le plus influent aujourd'hui, en matière d'éducation, le F .*. Jules Feiry.