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ii8 ACCIDENTS MENTAl \ PLS HYSTERIQUES

toucherai son petil doigt. .le loiiclio l»> petit iloigl de la main anestlîési(|ue et l attouchement n'est pas senti ; cepeiuhint cette sensation suhconsciente amène par association Ihalhicination visuelle d un papillon ijui. elle, est consciente. M. Binet signalait des faits analogues quand il montrait f[u"une hystéricjue voit, sous forme d images visuelles, des impressions faites en réalité sur sa main anesthésique'. Une autre expérience peut encore être rattachée à celles-ci, elle a été décrite par les auteurs anglais qui l'ont surtout étudiée sous le nom de u cristal vision - ». Si le sujet regarde attentivement pendant (|uelc|ue temps une surface modérément luisante, il voit apparaître sur cette surface des images, des fantômes ; en un mot, il éprouve à un degré faible des hallucinations visuelles. Ces rêves ainsi provoqués sont en rapport étroit, ainsi que je lai souvent constaté, avec les pensées subconscientes du sujet ; c'est encore une pensée profondément enfouie qui émerge pour un moment ii la lumière de la conscience.

Ces expériences minutieuses ne sont pas inutiles, elles serviront à expliquer bien des phénomènes naturels. Bien souvent, les malades se plaignent d une idée, d une image, qui envahit tout d un coup leur esprit sans qu'elles sachent pourquoi. « L'étendue du raisonnement conscient, disait très bien M. Laurent dans une thèse à la fois médicale et psychologique, sera très peu considérable chez l'hystérique ; l'inconscient agira beaucoup plus que chez 1 homme normal, et les idées, fruit de son raisonnement, émergeront en plus grande (juanlité au niveau de la conscience. Tous les auteurs ont remarqué chez les hystéri(|ues des alternatives de tristesse et de gaieté, venant en apparence sans raison et ne s'expliquant même pas par une impression actuelle et fugace. Cela \ientde ce que, chez elles, le raisonnement l'association des idées, la mémoire inconsciente travaillent sans cesse sur des excitations perçues consciemment ou non, mais sorties de la mémoire consciente... Chez rhystéri([ue, comme nous le disait le D'' Brémaud, il est très difficile de reconstituer la suite d'un raisonnement,' celui-ci s étant fait en grande partie en dehors de la conscience '. »