QUELQUES EXEMPLES

(c'est-à-dire dans cette très simple union avec Dieu), dire quelquefois vocalement le Pater pour tout le monde et pour les particuliers et pour soi-même, sans divertir toutefois sa vue ni regarder pour quoi ni pour qui elle prie. Souvent, selon les occasions et la nécessité ou l'affection qui vient sans être cherchée^ l'âme s'écoule en cette unité. »

Et, dans une autre circonstance, elle posait au saint Évêquela question suivante : « Mon âme ne doit-elle pas, spécialement en l'oraison, s'essayer d'arrêter toutes sortes de discours, industrie, réplique, curiosité et semblables, et au lieu de regarder ce qu'elle fait, ce qu'elle a fait ou ce qu'elle fera, regarder Dieu, et ainsi simplifier son esprit et le vider de tout et de tout soin desoi-même, demeurant en cette simple vue de Dieu et de son néant, tout, abandonnée à la sainte volonté de Dieu, dans les effets de laquelle il faut demeurer contente et tranquille, sans se remuer nullement pour faire des actes de l'entendement et de la volonté? »

Il est impossible de ne pas rapprocher ces paroles de sainte Chantai du fameux texte où l'auteur des écrits attribués à saint Denys engage son disciple à s'exercer aux contemplations mystiques, en laissant de côté les sens et les raisonnements,. tout ce qui est sensible ou intelligible, pour s'unir à Celui qui est au-dessus de toute substance et de toute science.