LES VOEUX

toutes les religieuses anciennes, dont les vœux, depuis la révolution, ne sont que simples, et les Evêques peuvent en dispenser, à l'exception du vœu de chasteté perpétuelle, s'il est absolu. Cependant rien n'a été changé pour les religieuses de la Savoie et du comté de Nice ; elles peuvent donc encore faire des vœux solennels.

Les vœux des congrégations, qui n'ont que des constitutions et n'ont pas une règle proprement dite, ne sont que simples; ils peuvent cependant être perpétuels, c'est-à-dire faits pour toute la vie, comme les vœux solennels; mais ils peuvent aussi n'être que temporaires, c'est-à-dire faits pour un temps déterminé ; cependant, ces vœux même pour les religieuses des congrégations récentes, sont réservés au Pape, dès que le Saint- Siège a approuvé la Congrégation, et cela est vrai même en France. Il faut remarquer cependant que les vœux émis dans la société de Jésus, même par les scolastiques, jusqu'à leur renvoi, ont les effets des vœux solennels par un privilège spécial, ils n'annulent cependant pas un mariage non consommé ; et ces scolastiques, après avoir été renvoyés, peuvent validement contracter mariage.

Les évêques ne peuvent dispenser des vœux faits par les membres des Congrégations, si le Pape se les est réservés; s'ils ne sont pas réservés au Pape, l'évêque peut dispenser des vœux de pauvreté et d'obéissance, même dans les Communautés à Supérieure générale dont les maisons sont répandues hors de son diocèse, pourvu que, par là, il ne blesse pas le droit d'un tiers ijJso rationabiliter invito. Il ne peut dispenser du vœu de chasteté qu'autant qu'il est certain que ce vœu n'est pas perpétuel et absolu. Ce vœu n'est pas absolu, s'il n'a été fait qu'en vue de persévérer

dans la Congrégation. De là les Canonistes concluent que, lors même que les vœux ne sont pas réservés au Saint-Siège, les évêques ou d'autres n'en peuvent pas dispenser, à moins que la Congrégation n'y consente.

Un régulier qui devient Evêque, conserve ses vœux; cependant, quant à l'administration des biens de la mense épiscopale, et à l'obéissance, il n'est soumis qu'au Souverain Pontife. D'après une réponse de la Sainte Congrégation des Evêques et Réguliers, il doit observer ses règles. Il est donc tenu de conserver la couleur, mais non la forme de son habit régulier, à moins qu'il ne soit clerc régulier, ou chanoine de Saint-Augustin. L'évêquepeut cependant, pour une raison particulière, juger si l'observation de ses règles est convenable avec ses fonctions. S'il se démet de sa charge, il doit, si le Pape ne l'en dispense, rentrer dans son couvent, ou il ne pourra être promu aux dignités.

D'après ce que nous avons dit, ily a trois voétix essentiels dont nous devons traiter dans les chapitres suivants.