Mat-Gioï, loc. cit., p

connexion avec la cause du monopole. Un autre nous apparaît au cours des famines estivales, qui, presque périodiquement, sévissent sur la colonie. La faim poussa à l'attentat les plus débonnaires, et c'est une remarque depuis longtemps faite au Tonkin et dans l'Inde, qu'avec les disettes les voleurs <ie grands chemins et les écumeurs de rivières augmentent en nombre comme en audace*. Une grosse part de responsabilité ineombe encore à l'administration sur ce point. Elle ne s'est paa assez préoccupée de régulariser le régime des eaux, <l'assurer l'exact entretien des digues*, afin de prévenir les effets désastreux des inondations sur d'immenses étendues de territoires cultivés en rizières ; elle a bien créé des magasins de réserve, mais à la charge des chefs indigènes, qui pourvoient mal à leur remplissage ou gaspillent les provisions. Le riz assuré au cultivateur, c'est la tranquillité dans les centres agricoles. Travailleur et industrieux, content du moindre gain s'il lui donne la nourriture quotidienne, point plaignant sans motifs sérieux, tout prêt à se jeter d'un métier dans un autre en cas de chômage dans le premier, le paysan annamite est, selon l'expression de Mat-Gioï, « un administré de tout repos ». Au moins faut-il qu'il ait de quoi manger, et si l'on ne s'arrange pour lui garantir un tel minimum, il n'y a plus à s'étonner de voir les paisibles et les apathiques transformés en révoltés.

e. — Viennent ensuite les mêmes causes banales qui, dans tous les milieux, civilisés ou barbares, sont les stimulants ordinaires de l'attentat, et que nous verrons tout à l'heure en jeu dans les opérations des bandes le plus éloignées de l'objectivité politique.

f, — Les associations sont toujours fortifiées parla tendance naturelle à la soUdarité dans les entreprises, de forme et de but quelconques, qu'on observe chez les Chinois,, à un moin-