LES APPARITIONS EX GALILÉE

Jo., XXI. — ^ Postea manifestavit se iterum Jésus discipuUs ad mare Tiheriadis. Manifestavit autem sic. ^ Erant simul Simon Petrus, et Thomas, qui dicitur Didymus, et Xathanael, qui erat a Cana GaUlaeae, et filii Zehedaei, et aîii ex discipuUs ejus duo. ^ Dicit eis Simon Petrus : Vado piscari. Dicunt ei : Venimus et nos tecum. Et exierunt, et ascenderunt in navim ; ei illa nocte nihil prendiderunt. ■* Mane autetti facto, stetit Jésus in littore; non tamen cognoverunt discipuli quia Jésus est. ^Dixit ergo eis Jésus : Pueri, numquid pulmentarium hahetis? Responderunt ei : Non. ^ Dicit eis : Hittite in dexteram navigii rete, et invenietis. Miserunt ergo ; et jam non valebant illud trahere prae muîtitudine piscium. ' Dixit ergo discipulus ille, quem diligebat Jésus, Petro : Dominus est. Simon Petrus cum audisset quia Dominus est, tunica succinxit se, erat enim nudus, ei misit se in mare. ^ Alii autem discipuli navigio venerunt {non enim longe erant a terra, sed quasi cuhitis ducentis), trahentes rete piscium. ^ Ut ergo descenderunt in terram, viderunt prunas positas, et piscem superposituyn, et panem. ^^ Dicit eis Jésus : Afferte de piscihus quos prendidistis nunc. ^^ Ascendit Simon Petrus, et traxit rete in terrain, plénum magnis piscihus centum quinquaginta tribus. Et cum tanti essent, non est scissum rete. '^^ Dicit eis Jésus : Venite, prandete. Et nemo audebat discunibentium interrogare eum : Tu quis es? scientes quia Dominus est. ^^ Et venit Jésus, et accipit panem, et dat eis, et piscem similiter. ^ ^ Hoc jam tertio manifestatus est Jésus discipuUs suis, cum resurrexisset a mortuis.

Le dernier chapitre de saint Jean forme apj3endice. Nous verrons bien, par son contenu même, ce qui a déterminé l'évan-

géliste à l'écrire. Nous sommes en Galilée, où le Seigneur avait donné rendez- vous aUx siens. Ils sont revenus tout naturellement à ce lac de Tibériade où ils ont autrefois gagné leur vie par leur travail. Et voici comment le Seigneur se manifesta de nouveau a Un groupe d'apôtres. Ils étaient au nombre de sept : Simon- Pierre et Thomas, surnommé Didyme, Nathanaël (le même que Barthélémy), de Cana en Galilée, les fils de Zébédée, Jacques et Jean, et deux autres disciples, qui ne sont pas nommés. « Je m'en vais à la pêche », leur dit Simon-Pierre. « Nous irons avec vous », répondirent-ils. Ils sortirent, montèrent dans la barque, et travaillèrent toute la nuit sans rien prendre. Au matin, les pêcheurs malheureux revinrent vers le rivage ; Jésus les y avait devancés, mais tout d'abord ils ne le reconnurent j)as. Il ressemblait, de loin, à tout le monde ; et c'est familièrement qu'il leur adressa la parole : « Enfants, Trsc.bia... » L'appellation est celle d'un homme supérieur par son âge ou par sa situation, et son accent est affectueux. Ni la barque ne semblait chargée, ni les apôtres ne paraissaient très satisfaits, aussi s'explique-t-on la tournure négative que prend la question du Seigneur. Elle équivaut, selon le sens du grec, à : « N'avez-vous rien trouvé à manger? N'avez-vous pas gagné votre vie?» U. pon'DT.yioy/pulmentai'iuni, c'est ce qu'on ajoute au pain pour faire un vrai repas.

Les apôtres répondirent simplement : « Non. » Les gens découragés sont peu causeurs. Mais le Seigneur ne leur en voulut pas : a Jetez le filet, dit-il, à droite de la barque, et vous trouverez. » Ils obéirent ; et le filet se remplit si bien qu'ils ne pouvaient l'amener à eux, alourdi qu'il était par la multitude des poissons. On n'a rien pris la nuit, à l'heure opportune pourtant, et voici qu'on prend surabondamment le jour, en dehors des conditions normales, dans le voismage de la rive ; l'opposition même entre les efforts infructueux de toute une nuit et le succès inespéré de la dernière heure, tout cela fait dire aussitôt au disciple que Jésus aimait : « C'est le Seigneur ! » Il n'est que lui qui puisse ainsi tourner en victoire les longs insuccès !...

Saint Pierre savait marcher sur les eaux, il savait nager aussi. Dès qu'il eut entendu et compris que c'était le Seigneur, il se ceignit la tunique autour du corps, — car il était jusqu'alors en tenue de travail, erat enini nudus, — at avec sa spontanéité habituelle, se jeta à la mer, afin d'arriver plus vite à Jésus. Du bateau, du filet, de la capture, de ses frères : nul souci ! Les autres disciples