L'ÉVA.NGII.E DE y. -S. J.-C

qui veulent vivre pieusement dans le Christ Jésus auront à souffrir persécution » (II Tim., m, 12).

Dans saint Luc, quatre malédictions répondent aux béatitudes (cf. Is., Lxv, 13-16). Elles signalent les conditions morales qui excluent du Royaume des cieux. Bienheureux les pauvres, les affamés, les persécutés ; mais malheur à vous, les riches, car vous avez votre consolation. Vous vous suffisez ; Dieu vous est devenu inutile ; ^'otre argent est votre poun-oyeUr et votre providence (Jac, V, 1-6). Malheur à vous qui êtes rassasiés et repus (Is., V, 22) ; car vous connaîtrez la faim. Malheur à vous qui riez maintenant, car ^-ous gémirez et "^'erserez des larmes. INIalhetir, lorsque tous les hommes diront du bien de vous : car c'est ainsi qu'agissaient vos pères à l'égard des faux prophètes. — Et ainsi, les malédictions, comme les béatitudes, s'achèvent par la prophétie de l'attitude hostile que prendra le monde dans le conflit maintenant ouvert au sujet du Royaume de Dieu.

Mt., V. — 13 Vos estis sal terrae. Quod si soi evanuerit, in quo salietur? Ad nihilum valet ultra, nisi ut'miitatur foras, et conculcetur ab hominihus. ^^ Vos estis lux înundi. Non fotest civitas abscondi supra montem posita. ^^ Neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus gui in domo sunt. ^^ Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videant opéra vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in caelis est.

Au moyen de deux comparaisons, le Seigneur détermine la fonction des apôtres et des disciples, et, en eux, de toute l'Église dont ils sont le noyau. Cette fonction est toujours considérée comme universelle dans son exercice : sal terrae, lumen mundi ; le règne de Dieu doit grouper l'humanité entière. Ce qui a déterminé saint Mattliicu à placer ici des éléments de doctrine que saint Luc (viii, 16 ; xi, 33 ; xiv, 34-35) qX saint Marc (iv, 21 ; IX, 49) ont rapportés dans des conditions liistoriques différentes, c'est peut-être le rapport qui existe entre les persécutions qui viennent d'être prophétisées et l'affadissement qu'elles produisent trop souvent chez les persécutés. La persécution est déprimante ; seules, les trempes courageuses et sumaturellement soutenues de Dieu sont capables de dire « quand même ! »