L'ÉVANGILE DE X.-S. J.-C
tudinem ejus a vestimento, et pejor scissura fit. " Neque mittimt vinum novitm in litres veteres ; alioquin rumpuntur utres, et vinum effunditur, et utres pereunt. Sed vinum novum in utres novos mittunt, et amho conservantur.
Me, II. — ^^ Et erant discipuli Joannis et pharisaei jejunantes ; et veniunt, et dicunt illi : Quare discipuli Joannis et pharisaeomm jejunant, tui autem discipuli non jejunant? ^^ Et ait illis Jésus : Numqiiid possunt filii nuptiarum, quamdiu sponsus ciim illis est, jejunare? Quanta tempore Imbent secum sponsum, non possunt jejunare. ^'^ Venient autem dies cum auferetur ah eis sponsus, et tune jejunahunt in illis diebus. ^^ Nemo assumentum panni rudis assuit vestimento veteri ; alioquin aufeH supplementum novum a veteri, et major scissura fit. ^^ Et nemo mittit vinum novum in utres veteres ; alioquin dirumpet vinum utres, et vinum ejfundetur, et utres peribunt, sed vinum novum in utres novos mitti débet.
Le, V. — 2^ At illi dixerunt ad eum : Quare discipuli Joannis jejunant fréquenter, et obsecrationes faciunt : similiter et pJiarisaeorum ; tui autem edunt et bibunt? ^^ Quibus ipse ait : Numquid potestis filios sponsi, dum cum illis est sponsus, facere jejunare? 25 Venient autem dies cum ablatus fu€rit ah illis sponsus, tune jejunahunt in illis diebus. ^® Dicebat autem et similitudinem ad illos : Quia nemo commissuram a novo vestimento immittit in vestimentum vêtus ; alioquin et novum rumpit, et veteri non convenit comniissura a novo. ^^ Et nemo mittit vinum novum in utres veteres ; alioquin rumpet vinum novum utres, et ipsuni effundetur, et utres peribunt. ^^ Sed vinum novum in utres novos mittendum est, et utraque conservantur. ^^ Et nemo bibois vêtus, statim vult novum ; dicit enim : Vêtus melius est.
Il est à noter que la guérison du paral}i;ique, la vocation de Lévi et l'incident que nous venons de lire sont raj^portés, et dans le même ordre, par les trois synoptiques. Rien, pas même le texte de saint Luc, ne nous oblige à penser que la contestation relative au jeûne eut lieu dans la salle à manger de Lé\i, ou du moins le jour de son festin. Les disciples de saint Jean-Ba]3tiste, fidèles à la jjratique austère de leur maître (Mt., xi, 18), unissaient les jeûnes rigoureux à de longues et fréquentes prières. De
