Voir note

69. — Le Lalita-Vistara nomme le premier Trapusa. Ils étaient frères et devinrent les deux premiers disciples laïques, ou Upâsakas, du Bouddha. Les livres bouddhiques donnent des versions diverses de cette légende; mais le fond en reste toujours le même. N, T.

70. — C'est la formule primitive d'adhésion au bouddhisme tant que l'Église (Sangha) n'est pas constituée. Plus tard la formule du « Triple Refuge » se constituera par l'adjonction du « Refuge dans le Sangha».

71. — Brahmcu Dieu créateur de la religion brahmanique, manifestation &q~ Brahma (neutre) l'Ame universelle. Sous le nom de Mahâ-Brahmâ les bouddhistes en ont fait le plus grand de tous les dieux, le souverain du « Monde sans formes ». Quant au titre de Sahampad son sens est obscur et il ne se rencontre qu'associé au nom du Brahmâ bouddhiste. Eugène Burnouf le traduit par ci Seigneur des êtres patients ». Eitel lui donne le sens de « Seigneur des parties habitables de tous les univers », et Sir Monier Williams le traduit « Seigneur de ceux qui souffrent ». H. Ker (Sacred Books of the East, t. XXI) prétend qu*il est synonyme de Sikhin, dénomination fréquonte d'Agni.