Le Bienheureux dit

2. — « Ceux-là seuls qui ne croient point me nomment Gautama Siddhârtha; mais vous, appelezmoi le Bouddha, Bhagavat, le Maître. Et ce sera juste^ car en cette existence même je suis entré dans le Nirvana et la vie de Gautama Siddhârtha est épuisée.

3. — « Ce corps est le corps de Gautama, il se décomposera au temps voulu, et après sa décomposition personne, ni dieu ni homme, ne verra plus Gautama Siddhârtha. Mais le Bouddha ne mourra point ; le Bouddha vivra éternellement dans le corps sacré delaloi*^^

4. — « L'exlinction du Bienheureux sera une mort après laquelle rien ne reste de ce qui pourrait contribuer à la formation d'une nouvelle personnalité. Et également^ il ne sera point possible de dire avec certftude que le Bienheureux est ici ou là. Mais il sera comme une flamme dans un grand corps de feu étincelant. Cette flaname s'est éteinte; elle s'évanouit et Tonne peut dire qu'elle est ici ou là. Cependant on pourra voir le Bienheureux dans le corps du Dharma ; car Bhagavat a prêché le Dharma.

5. — « Vous êtes mes enfants, je suis votre père; par moi vous avez été délivrés de vos souffrances.

184 l'évangtle du bouddha

6. — « Ayant moi-même atteint l'autre rive, j'aide les autres à traverser le torrent; ayant moi-même conquis le salut, je suis un sauveur pour les autres; soulagé, je soulage les autres et les conduis au lieu de refuge.

7. -^ « Je remplirai de joie tous les êtres de qui les membres sont languissants; je donnerai le bonheur à ceux qui meurent de chagrin; je leur apporterai le secours et la délivrance.

8. — « Je suis né dans le monde comme roi de la vérité pour le salut du monde.

9. — « Le sujet sur lequel je médite, c'est la vérité. La pratique à laquelle je me voue, c'est la vérité. Le sujet sur lequel je parle, c'est la vérité. Mes pensées sont toujours dans la vérité. Car, en vérité, mon moi est devenu la vérité. Je suis la vérité.

10. — V Quiconque comprend la vérité verra le Bienheureux, car le Bienheureux a prêché la vérité. »