LA FAIBLESSE I D

vorables qu'il prend, au début de quelques scènes à la fin desquelles sa bonté se rendra, vaincue. « Pourquoi nous occuperions-nous de cela, vous et moi ? » répond-il d'abord à sa mère, quand celle-ci lui fait part de l'embarras et de la confusion des époux de Cana. Pourquoi ? Marie le sait bien: parce que dans une circonstance où le bienfait n'est accordé ni dans un but d'intérêt, ni par nécessité, ni pour satisfaire à une raison bien positive, il est bien évident qu'il sera octroyé par pure bonté, par la seule inclination du cœur dont le propre est de se rendre sans autre motif que de se rendre. C'est pourquoi la Mère qui connaît son Fils, n'attend rien de plus, et sur ce mot qui en aurait découragé un autre, elle considère la faveur comme décidée, et elle dit aux serviteurs : Faites tout ce qu'il vous indiquera ' ! »

Mais l'épisode évangélique où la condescendance de ce Cœur apparaît dans toute sa beauté, est celui de la mère chananéenne.

1 Joan., 11 6.

I 5 8 l'évangile du CŒUR DE JÉSUS

La Chananéenne ayant passé la frontière juive crie cTabord sa prière : « Ma fille est tourmentée parle démon ! » Jésus ne répond pas une parole : la Sainteté de Dieu se refuse à comprendre le langaged'uneracecorrompue, d'unecaste maudite, d'un peuple ennemi. La suppliante insiste, et crie toujours, à tel point que les disciples interviennent, disant: Maître, renvoyez-la, elle nous poursuit de ses clameurs. Alors Jésus dit : « Je ne suis venu que pour les brebis perdues d'Israël. » La misssion qu'il a reçue de son Père ne se prête pas encore à une faveur qui serait, pour ainsi dire, prélevée sur le patrimoine des juifs. Que d'obstacles ! Néanmoins cette mère s'approche encore. Elle supplie : Seigneur au secours ! Le Sauveur réplique : Il n'est pas bon de prendre le pain des enfants pour le jeter aux chiens ! On le voit, les impossibilités surgissent de toutes parts: l'honneur de Dieu, le droit d'Israël, l'indignité delà suppliante. Comme Verbe, comme Messie, comme fils de David, trois fois, Jésus n'y peut rien et n'accomplira point le prodige.

Alors, sans doute, cette mère trouve dans sa