IK'.I

Los dogmea de la Trinité H de l'Incarnation sont associés à une idée de la rédemption que L'hellénisme e influencée; mais ni l'idée n'eêl purement hellénique, ni son rapport avec les les ii ist si étroit que ceux-ci dépendent ibsolument de l'idée. Si M. Harnack juge que (Evangile ne mel pas l« rédemption dans l'exemption de la mort, c'est que lui-même a voulu mettre la vie éternelle dans la possession actuelle de Dieu, par la foi en m miséricorde. Mais on a vu que cette hypothèse est Fondée sur une interprétation très contestable de renseignement évangélique.

La vie éternelle, dans la prédication de .lésus pas la possession de Dieu par la foi, m;iis la possession du royaume dans la vie à venir, la vie qui ne finit pas. L'immortalité garantie à ceux qui verront L'heure du grand avènement, et à ceux qui ressusciteronl pour en jouir, e«l donc un élément de l'Évangile, c'est la condition nécessaire, et très explicitement formulée, de la |> irticipation au royaume de Dieu. Le don de l'immortalité n'est pas conçu encon comme un Bt, une restauration de l'humanité; il constitue la récompense promise au juste. La

l'.IO