Mare, I, 34; I, 10; VI

Les premiers prédicateurs chrétiens devaient enfin s’étendre tout particulièrement . sur les derniers jours de la vie terrestre du. Sauveur. Alors s’étaient accomplis les événements décisifs qui donnaient leur sens à tous les faits qui avaient précédé, comme la scène. où se dénoue une tragédie. La catéchèse la plus simple, la plus dépouillée, ne pouvait omettre la passion du Christ, sa mort sur le Calvaire, sa sépulture, sa résurrection au troisième jour et la mention de quelques apparitions. Nous savons par saint Paul que c'était un point capital de son enseignement ? et qu’en cela il était d'accord avec les autres Apôtres 2, Saint Pierre, dans les discours des Actes, ne peut parler de Jésus, sans rappeler sa mort sur la croix et sa résurrection glorieuse 3,

Mais ce n’était pas assez de faire connaître aux fidèles les événements les plus marquants de la vie de Jésus, de le montrer puissant en œuvres, de raconter ses miracles. Une autre tâche s’imposait : leur enseigner sa doctrine. Il ne suffisait pas de dire aux Juifs : « Faites pénitence, convertissez-vous », il fallait encore leur expliquer sur quoi devait por-