La patience nous donne Texpérience

i) Plus nos épreuves et nos souffrances se prolongent, plus nous reconnaissons que ce n'est que d'en-haut, que du ciel, que peut venir notre secours : ce AngeJus Bomini descendebat, secandiim tem- » pus, in piscinam ; » — 2) en jetant nos regards sur ceux qui souffrent à nos côtés, et comme nous, nous voyons souvent la miséricorde et la toute-puissance divine se manilester d'ui;e manière merveilleuse à leur égard : « Qui prior descendisset in piscinam,,, ^ » sanus fitbat à quàcumque detinebalur infirmitate, »

lU. L'expérience excite la confiance.

i) En voyant la miséricorde de Dieu se manifester à l'égard de nos semblables, nous nous disons à nous-mêmes qu'un jour aussi il viendra à notre secours ; — 2) dans nos peines, nous répandons notre cœur devant Dieu, et déjà nous trouvons dans cet acte de confiance filiale, un premier et puissant adoucissement à nos peines : « Domine, hominem non habeo, ut, cùm turbata fuerit aqua, mittat » me in piscinam, w

j. V. 16-47. — § XXVIII. DISCOURS aux pharisiens. 143

IV. La confiance n'est jamais confondue , et finit par faire descendre sur nous la miséricorde divine-

Le Seigneur vient à notre secours: 1) il nous délivre de nos épreuves et" de nos reines temporelles ; « Statim sanus factus est y) homo ille, et sustulit grabatum sicum, et amhulahat ; » — 2) il nous dédommage et nous récompense des peines passées par l'abondance des grâces spirituelles qu'il nous accorde, en nous excitant, a) à la reconnaissance pour les bienfaits qu'il répand sur nous ; « Invertit » eum in tempîo ; » 6) à consacrer à notre Sauveur le reste de notre vie : « Jam noli peccare ; » c) à annoncer aux autres la miséricorde et la toute-puissance du Seigneur : « Nuyitiavit Judœis^ quia Jésus y> essety qui fecit eum sanum . »