‹ L'Evangile expliqué, défendu, médité, ou, Exposition exégétique, apologétique et homilétique de la vie de N.-S. J.-C. d'après l'harmonie des Evangiles (volume 3)Chapitre 79 sur 260 · L. IV. 14-30. — § XXIX. JÉSUS A NAZARETH · texte numérisé non relu

L. IV. 14-30. — § XXIX. JÉSUS A NAZARETH

quence incomparable dont il nous donne la preuve en ce moment? « D'où viennent toutes ces merveilles , » tous ces prodiges inouïs, que l'on dit être c( opérés par ses 3) mains 1 » « N'est-ce donc pas le fils de Joseph^ le char- » pentier , que nous avons tous connu? « N'est-ce pas » lui dont la mère s'appelle Marie ? N'est-ce pas le frère, » le proche parent, « de Jacques, de Joseph, de Jude, et de » Simon? ses sœurs, « ses parentes, « ne sont- elles pas » toutes ici parmi nous? )> — « Où a-t-il puisé cette )) instruction, » lui qui n'a jamais fréquenté aucune école savante? Mais cette admiration stérile, dont ils subissaient malgré eux l'empire , ne pouvait triompher des mauvaises dispositions de leur cœur, et aveuglés par une étroite jalousie, si commune dans les petites villes , (( tout cela leur était une pierre d'achoppement. » lis avaient vu Jésus croître au milieu d'eux, dans une condition humble et méprisable selon le monde, passant obscurément sa vie dans la bouticfue d'un pauvre artisan, ne laissant paraître en dehors rien d'extraordinaire, rien qui pût trahir sa nature supérieure à l'humanité. Sous ces dehors communs, leur intelligence grossière n'avait pu découvrir la grandeur intérieure et cachée de Jésus. Ils ne pouvaient se persuader que celui qu'ils avaient, jusque-là, regardé comme un simple artisan, plus ou moins recommandable par sa vertu et sa sagesse, comme l'un d'entre eux, etc. , pût être réellement le Messie annoncé par les prophètes , et le Sauveur du monde : ils auraient voulu le voir opérer au milieu d'eux ces prodiges qu'on lui attribuait et dont le bruit s'était répandu au loin.

Jésus connaissait les pensées intérieures des Nazaréens, et il en prit occasion de passer à la seconde partie de son discours, que l'Evangéliste reproduit avec plus de détail, et où il se propose de répondre aux préoccupations de ses auditeurs , et de leur reprocher leur incrédulité. Je sais, leur dit-il , ce que vous peasez dans le

et virtutes?--Nonnehicestfabri filius?— L. Nonne hic est filius Joseph ?— Mt. Nonne mater ejus dicitur Maria, et fratres ejus, Jacobus et Joseph, etS imon et Judas ?~56. Et sorores ejus, nonne omnes apud nos =iint? Unde ergo huic omnia ista? — 57. Et scandai izabantur in eo.

secret de vos cœurs, et Tobjection que vous soulevez contre moi; « Je sais que vous m'appliquez le proverbe » connu: « Médecin, guéris-toi toi-même; » commence par assurer toi-même, au milieu de nous, la réputation que tu L'es acquise , nous ne savons de quelle manière ; <r ces grandes choses, » ces prodiges, (( qioe voiosavez faits » suivant ce que l'on raconte , à Capharnaûmy faites-les i> donc ici, dans votre patrie , » qui semble y avoir plus de droit que tout autre ville , afin que nous sachions, une bonne fois, ce que vous savez faire, et si nous devons croire tout ce que l'on dit de vous. Toutes ces pensées malveillantes, à mon égard, ne me surprennent pas ; vous ne faites que confirmer le proverbe qui nous apprend (( Quf aucun prophète n'est bien reçu dans son pays (c). ï> Parce que j'ai été élevé au milieu de vous, vous croyez avoir plus de droits que tout autre aux manifestations extraordinaires de la grâce divine ; vous ignorez donc que Dieu ne doit rien à personne , qu'il accorde ses grâces à qui il lui plaît, que, dans la dispensation de ses faveurs, il ne fait pas attention aux prétentions de l'orgueil et de l'arrogance humaine , mais aux dispositions du cœur. C'est ce dont l'histoire sainte nous offre des preuves évidentes. (( Je vous le dis , en vérité , il y )) avait, aux jours d'Elie, beaucoup de veuves en Israël, » quand le ciel fut fermé pendant trois ans et six mois , » et qu'il y eut une grande famine dans toute cette con- » trée : et cependant, Elie ne fut envoyé à aucune d'elle, p mais (( seulement « à une femme de Sarepta , au pays » de Sidon , au milieu d'un peuple idolâtre : de même ,

L. 23. Et ait illis : Utique dicetis mihi hanc similitudinem : Medice, cura te ipsam ; quanta audivimus facta in Capharnaùm , fac et hîc in patriâ tua. — 24. Aitautem : Amen dico vobis, quia nenio propheta acceptus est in patrià suà. — 25. In veritate dico vobis : multae vidaa3 erant in diebus Elias in Israël , quando clausum est cœlum annis tribus, et mensibus sex cùm facta esset famés magna in omni terra : — 26. Et ad nullam iliarum missus est Elias, nisi in Sarepta Sidoniae ad mulierem yiduam.

(c) G*eslle propre des peUles villes el des petits esprits d'être mesquins et jaloux, el les liomaies sont, d'ordinaire, peu frappés de ce qu'ils voient tous les jours : il leur faut, pour les émouvoir, des choses rares et extraordinaires.

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