L. TV. 14-30. —§ XXIX. JÉSUS A NAZARETH

» il ne manquait pas de lépreux, en Israël , au temps du y> prophète Elizée; et pourtant, aucun d'eux ne fut guéri, y) si ce n'est Naaman, le Syrien, » — Jésus-Christ fait entendre , par ces exemples que, lui aussi, il avait ses raisons de préférer, dans la dispensation de ses bienfaits, des étrangers à ses compatriotes , en même temps qu'il fait pressentir la vocation des Gentils à la foi , et la réprobation des Juifs , à cause de leur orgueil et de leur endurcissement , réprobation qui commence à se manifester à l'égard des habitants de Nazareth : « Et sui eum 3> non receperunt. » — Là où la foi manque , Dieu ne fait pas de miracles.

Les paroles de Jésus-Christ blessèrent au vif les habitants de Nazareth. La vérité irrite ceux qu'elle ne convertit pas. Les reproches indirects qu'il leur adressait, le peu de confiance qu'il montrait en leurs dispositions à son égard, la comparaison qu'il faisait d'eux avec les païens, et la préférence qu'il accordait à ces derniers , les menaces de la colère divine qu'il semblait leur adresser, tout cela blessait , humiliait leur orgueil , et les remplirent (c de colère » et de haine c< contre lui, » et ne tardèrent pas à prouver la vérité des paroles de Jésus-Christ, en s'abonaaiîra la violence de leurs passions; ce ils se levèrent » en tumulte (( et ils le chassèrent hors de la ville, et le » poursuivirent jusqu'à la cime du mont sur le penchant )> duquel Nazareth était bâtie, afin de V en précipiter» »

La ville de Nazareth {d), suivant le rapport des voya-

27. Et multi leprosi erant in Israël sub Elisaeo prophetâ; et iiemo eorum mundatus est, nisi Naaman Syrus. — 28. Et repleti sunt omnes in synagoga ira, haec audientes. — 29. Et surrexerunt, et ejecerunt illam extra civitatem ; et duxerunt illum usquè ad supercilium montis , super quem civitas illorum erat aedificata, ut prsecipi tarent eum.

(d) Celle ville, dit Ms' Mislin (Voyage en Terre sainte), bâtie originairement sur une colline, et dans un bassin étroit, est actuellement peuplée dVnviron 3,000 âmes, dont 1,000 calboliques, des rites latin et maronite. Le bâtiment le plus remarquabie est le couvent des Franciscains, puis celui des Grecs ; il y a, en outre, une mosquée, et, au bas de la ville un grand khan pour les voyageurs. Au sud de la ville, sur une colline, sont les ruines d*uDe église dédiée à la sainte Vierge, sous le nom de Noire-Dame de

geurs , est située sur la côte occidental d'un vallon étroit et allongé, s'étendant du Sud -Sud-Est au Nord-Nord- Ouest. La montagne, dit Mg^* Mislin , que Ton désigne comme étant celle d'où les habitants de Nazareth voulurent précipiter Jésus, est bordée de rochers affreux; quelques voyageurs ont prétendu qu'elle est trop éloignée de la ville, mais l'évangéliste ne donne aucune distance. Au moment où les habitants de Nazareth veulent s'emparer de Jésus, pour l'immoler à leur fureur, et le jeter dans le précipice, haut, dit-on, de 80 pieds , une puissance invisible arrête et paralyse leurs bras ; immobiles, et saisis d'étonnement , ils le voyent passer au miheu d'eux, d'un pas tranquille et assuré, sans qu'aucun d'eux ose le toucher ou le poursuivre. « Mais lui, passant au » milieu cV eux s'en alla, » C'est ainsi que, plus tard, la nation entière voudra livrer à la mort le Messie qui venait la sauver ; mais alors, il ne se servira plus de sa puissance, pour se dérober à leur fureur , car son heure sera venue.

ENSEIGNEMENTS PRATIQUES

a) Emprisonnement de Jèan-Baptiste.

W. VI, 28. ce // ne vous est pas permis d- avoir pour » femme la femme de votre frère, » — L'homme vraiment apostolique ne doit pas craindre de dire la vérité, même aux puissants du siècle , même au péril de sa vie.

M^. XIII, 5. ii II voulait- le faire mourir , mais il crai" )) gnait le peuple, i> — La vérité est odieuse aux cœurs corrompus. Les cœurs livrés à la volupté deviennent facilement cruels. Hérode , sur son trône, tremble devant Jean-Baptiste, l'homme de Dieu ne tremble pas devant lui. — Que peut-on faire contre celui qui ne craint pas la mort ?