L. V. 1-11. — § XXX. VOCATION DES APOTRES

)) filet, X) il avait évidemment, dès le moment du départ, l'intention de déterminer Pierre à pêcher, et il ne pouvait pas avoir observé , avant de quitter le rivage , un endroit abondant en poisson. — Attribuera-t-on le résultat à un pur hasard? — Mais quelle témérité irréfléchie, que de faire , à tout hasard , une promesse qui , d'après le résultat de la pêche de la nuit précédente , n'avait pas OTande chance de réussir? — Du reste, les Apôtres furent tellement frappés du caractère et de l'origine surnaturelle de cette pêche merveilleuse, qu'elle les jeta dans une sorte d'épouvante. — Pécheurs de profession, ils se trouvaient plus à portée que le docteur Paulus d'apprécier la grandeur de ce miracle. Ils avaient pu voir, sans s'effrayer , leur Maître commander sur la terre aux démons , aux maladies, et s'en faire obéir; mais, quand ils virent que son pouvoir pénétrait jusque dans les abîmes de la mer, qu'il en appelait les poissons et les rassem.blait à son gré , ils reconnurent le Maître de la nature , et furent muets et immobiles de frayeur.

ENSEIGNEMENTS PRATIQUES

V. 1. c( Comme la foule se pressait autour de lui, pour D entendre la parole de Dieu, )) — Bel exemple de l'empressement que nous devons mettre à entendre la parole de Dieu. Pour Fâme, comme pour le corps, la faim est une marque de santé. Le dédain de la parole de Dieu conduit à l'indifférence , à l'aveuglement spirituel , à l'endurcissement. On doit recueilhr la parole de Dieu avec une sainte avidité , sans en rien laisser perdre. Que le prédicateur ait plus ou moins de talent , c'est toujours Jésus qui parle par sa bouche ; ses paroles ont toujours droit à notre attention et à notre respect.

V. 3. « S'étant assis, il enseignait le peuple' de dessus la » barque. )) — Jésus n'enseigne pas seulement dans le temple ou dans la synagogue : tout est temple pour lui, même une barque de pêcheurs, quand il trouve des auditeurs disposés à l'entendre. On trouve partout , quand on le veut bien, des occasions d'instruire son prochain, de le porter à Dieu; empressons-nous, à l'exemple de Jésus, de les mettre à profit.

V. 5. « Simon lui réjooiidit : Maître, nous avons tra- » vaille toute la nu.t, sans rien prendre. » — Inutilité des vains labeurs, des vaines occupations des hommes du monde, qui ne pensent qu'à leurs intérêts temporels, et ne sont guidés , dans leurs travaux, par aucun motif de foi et d'amour de Dieu. « Dormierunt somnum suum, et » nihil invenerunt in onanibus suis )) (Ps. lxxv. 6). — Sans la grâce, sans le secours de Dieu, sans la bénédiction céleste, tous nos travaux sont inutiles. — Cepen- )) dant sur votre parole je jetterai le filet, » — Gomment espérer une pêche favorable en plein jour, quand on n'a rien pu prendre pendant la nuit, temps propice pour la pêche au milieu de la mer; quand on n'a rien pu prendre près du rivage, où les poissons se rassemblent d'ordinaire avec plus d'abondance ? Saint Pierre ne s'arrête pas à ces raisonnements ; il obéit, sans balancer, à la parole de Jésus, avec une confiance aveugle et entière. Imitons ce bel exemple ; abandonnons-nous à la Providence, et nous verrons des merveilles. Celui qui suit la volonté de Dieu, et met en lui sa confiance, ne sera pas confondu. Le peu de fruit de nos efforts, de nos travaux apostohques , ne doit pas nous décourager. Persistons dans la prière et la confiance, Dieu finira par nous exaucer. — Excellence, oiécessité, utilité du travail ; manière de le sanctifier, bon emploi du temps. — Nous devons travailler avec ardeur, comme si tout dépendait de notre travail. Nous devons mettre toute notre confiance uniquement en Dieu, sans lequel notre travail ne nous servira de rien. Ne poussons notre barque dans les affaires de ce monde, et n'y jetons notre filet que sur la parole du divin maître : mais, avec cette parole, ne craignons ni la profondeur de la mer ni l'agitation des flots, ni les tempêtes.

V. 6. (( V ayant jeté, ils prirent une grande multitude » de poissons, » — Quand Jésus-Christ est avec nous, tout nous réussit. Dieu répandra ses bénédictions sur notre travail, a) si nous le commençons avec une intention pure, pour sa gloire et notre salut , b) si nous le continuons avec courage, constance, fidélité, sous les yeux de Dieu et en union avec Jésus-Christ, c) si nous le terminons en remerciant Dieu du secours qu'il nous a prêté.