G. MÊME SUJET

I Obligation et devoir de la prière.

1) Dieu nous en fait une obligation expresse (Ps. lxi, 9 ; Eccl. xviii). — 2) Jésus-Christ nous la prescrit également , et nous la recommande vivement (Luc , xvm, 1 ; Matth. vu , 7 ; Luc , xxi , 37). — Les Apôtres ne sont pas moins exprès (Phil. iv, 6, 5, i. Thess. v , 17 ; Col. iv , 2 ; etc.). — 3) Nous dépendons entièrement de Dieu, et ce n'est que par la prière que nous reconnaissons et professons notre entière dépendance. — i) Le devoir de l'édification publique nous impose également l'obligation de la prière (Matth. v, 16).

IL Motifs qui doivent nous exciter à prier.

Ces motifs sont :

A. La nécessité de la prière. — 1) La prière est la nourriture de notre âme (S. Aug.)... Sans la prière , elle se dessèche et meurt. — 2) Sans la prière, nous ne pouvons échapper aux dangers du corps et de l'âme, qui nous menacent de toutes parts (Ps. xlv, 15 ; Eccli. n, 12 ; Matth. , xxvi , M). — 3) Sans la prière, nous ne pouvons obtenir aucune grâce ; avec elle nous pouvons tout obtenir (Matth. vu, 7 ; Matth. xxi, 21-22).

B. Son utilité, ses avantages. — 1) Elle nous préserve de maux temporels , et attire sur nous les bénédictions divines (Jonas, Suzanne, les trois jeunes hommes dans la fournaise, etc.) (il Reg. vin, 35-36 ; Is. xxx, 18-20). — Elle nous fait remporter la victoire contre les tentations du démon (Matth. xxvi, 41 ; Eccl. xxxvm, 9). — 3) Elle obtient, pour nous et pour les autres, le pardon de nos péchés (Lev. iv, 31). — i) Elle nous obtient les grâces dont nous avons besoin pour pratiquer la vertu, pour opérer notre salut (Phil. i, 19).

C. Les consolations qu'elle procure. — 1) Elle remplit souvent le cœur de celui qui prie de consolations spirituelles, d'une paix toute céleste (Sap. vin, 16. — 2) Elle nous met en communication , en société intime avec Dieu , et nous obtient ses faveurs spirituelles (Marc, cxliv, 18).

D. Son excellence et sa dignité. — 1) Elle élève l'homme audessus des objets sensibles , et le rend semblable aux anges. — 2) Elle le met en communication intime avec les saints , la Mère de Dieu, Jésus-Christ, Dieu lui-même (Sap. vm, 16). — 3) Elle rend nos œuvres méritoires et parfaites , lorsquelles sont commencées, accompagnées, terminées par la prière (Jér. xxix, 12).

L'Evang.— T. V. S

130 LÉVANGILE expliqué, défendu, médité.