Discussion dans le Sanhédrin

« Les hommes armés, » envoyés pour se saisir de Jésus -Christ, « revinrent, » sans avoir accompli leur commission, « vers les Pontifes et les Pharisiens, qui » leur dirent : Pourquoi ne l'avez-vous point amené? » — « Jamais homme, répondirent -ils , n'a parlé comme » cet homme-là. » Rien ne peut résister à son éloquence, à sa sagesse toute divine. Il exerce sur les cœurs une impression inexplicable, à laquelle nul ne peut entièrement se soustraire : devant lui, nous nous sommes sentis désarmés, et comme arrêtés par une force divine.— « Les Pharisiens, » pleins de dépit, « leur répondirent » d'un ton où perçait leur orgueil de caste et leur souverain mépris du peuple : « Vous a-t-il donc » séduits, vous aussi? » Vous êtes- vous, comme la populace stupide , laissé éblouir par cet imposteur? « D'entre les princes des Prêtres et d'entre les Pharisiens, » en est-il un seul qui ait cru en lui ? » Vous croyezvous plus sages que nous tous? S'il était réellement le Messie, est-ce que nous ne serions pas les premiers à le reconnaître sous ce titre? « Quant à cette populace » ignorante et méprisable « qui n'a point étudié la loi, ce » sont des maudits » que Dieu abandonne aux ténèbres de leur esprit et à leur propre sottise.

Les Synédristes voulaient dès lors prononcer contre Jésus une sentence de bannissement; toutefois, même au milieu du Sanhédrin, Jésus-Christ trouva un défenseur. — « Nicodême, l'un d'entre eux, » l'un des membres de ce Conseil souverain, celui-là même qui était » venu de nuit trouver Jésus, » et depuis ce temps, lui était dévoué du fond du cœur, « leur dit : » Avant de condamner Jésus, votre devoir serait de l'entendre.

45. Venerunt ergô ministri ad pontifices et Pharisaeos. Et dixerunt eis il 1 i : Quarè non adduxistis illum?— 46. Responderunt ministri : Nunquàm sic locutus est homo, sicut hic homo. — 47. Responderunt ergô eis Pbarisaei : Nnmquid et vos seducti estis? — 48. Numquid ex principibus aliquis crédit in eum, aut ex Pharisœis? — 49. Sed turba hœc, quœ non novit legem, maledicti sunt. — 50. Dixit Nicodemus ad eos, ille qui venitadeum nocte, qui unus eratex ipsis :

j. vu. 37-53. § LXXVI. dern. jour fête des tabern. 359

« Notre loi condamne-t-elle un homme sans lavoir aupa- » ravant entendu, sans avoir fait une information sur sa » conduite! » Avant de porter contre quelqu'un une sentence de condamnation, ne devons-nous pas l'interroger, entendre les témoins, et ce qu'il peut alléguer pour sa défense? — Dans l'impossibilité de rien répondre de raisonnable à cette observation pleine de sagesse, « ils (( répliquèrent » par des injures : « Et vous aussi, lui » dirent-ils, êtes-vous devenu Galiléen ? » seriez-vous l'un des disciples de ce faux prophète, et vous déclareriezvous contre nous? « Etudiez les Ecritures , et vous verrez » que nul prophète ne vint jamais de Galilée. s> — Nicodème aurait pu leur objecter l'exemple du prophète Nahum et de Jonas qui était de Galilée; mais il comprit sans doute que c'est peine perdue de disputer avec des gens qui veulent s'aveugler eux-mêmes. « Ils s en rej> towmèrent » toutefois, « chacun chez eux, » sans avoir,

cette fois du moins, rien résolu contre Jésus.

ENSEIGNEMENTS PRATIQUES

J. VII. v. 37. « Le dernier jour, qui est le plus grand » de la fête , Jésus , debout, s'écriait : Si quelqu'un a soif, » qu'il vienne à moi et qu'il boive. » — Zèle ardent de Jésus pour le salut des âmes ! « Clamabat. » — Il nous invite à venir à lui , à nous abreuver à la source - des grâces. Nous avons besoin d'un Rédempteur. Notre âme a soif d'un bonheur qu'elle ne trouve pas en elle-même. Jésus seul peut apaiser la soif de notre âme , et nous donner ce qui nous manque. Hors de Jésus, tout est sécheresse et aridité... Les biens de la terre ne sont que des eaux bourbeuses et empoisonnées qui ne font qu'irriter la soif, bien loin de l'apaiser. Le recueillement intérieur, l'union avec Jésus-Christ, la méditation de ses mystères , la participation à ses sacrements , etc. , sont des sources abondantes toujours ouvertes, et les

51. Numquid lex nostra judicat hominem , nisi priùs audierit ab ipso, et cognoverit quid faciat?— 52. Bespondcrunt et dixcruntei : Numquid et tu Galilœus es? Serutare Scripturas , et vide quia à (ijililaeâ propheta non surgit. — 53. Et reversi sunt unusquisque in domum suam.