L'ÉVANGILE EXPLIQUÉ, DÉFENDU, MÉUTIE
siondes grâces que l’Esprit-Saint devait répandre sur les Apôtres, et qui devaient les rendre capables do renouveler le monde; « car l'Esprit-Saint n'avait pas été donné encore aux Apôtres et auæ disciples, parce que Jésus n’était point encore entré dans sa gloire.» L'union rimitive de l'Esprit-Saint avec l’homme, qui élevait ce ernier à la vie surnaturelle, avait été brisée, détruite ar le péché originel, et ne devait être rétablie que par . Ja mort deJésus-Christ. C’est alors que l’Esprit-Saint est devenu le patrimoine, non de quelques individus isolés, tels que les prophètes, mais du genre humain tout entier, et ce n’est qu'après l'ascension de Jésus-Christ au ciel que devait avoir lieu cette effusion abondante de PEsprit-Saint. .
« En entendant ces paroles, » les esprits de la foule étaient divisés; « plusieurs disaient : » Oui, « celui-ci est vraiment un prophète. » D’autres disaient : c’est le Christ, » le Messie que nous attendons. — « fais, quelques-uns disaient, » au contraire : « Z'sé-ce que le
. Christ doit venir de Galilée? » de cette province méprisée et obscure? « L’Ecriture (Matth., xXV, 2) ne ditelle pas : C’est de la race de David, c'est du bourg de Bethléem, d’où était David, que viendra le Christ? » — Ceux qui tenaient ces discours étaient plus instruits que ceux quidisaienttout à l'heure: « ZeChrist, nul ne saura d'où ù est; » mais ils ignoraient que Jésus était réellement né à Bethléem, et parce qu’il avait passé sa jeunesse à Nazareth, ils croyaient qu'il y était né.
« Ainsi le peuple était partagé à son sujet. — Quelques-uns, » Soudoyés par les Pharisiens, « voulaient se saisir de lui; » mais je ne sais quelle force secrète et divine semblait enchaîner leurs bras. — Cest que
nondüm enim erat Spiritus datus, quia Jesus nondüm erat glorificatus. — 40. Ex illä ergd turba, cùm audissent hos sermones ejus, * dicebant : Hic est verè propheta. — 41. Alii dicebant : Hic est Christus. Quidam autem dicebant : Numquid à Galilæà venit Christus? — 42. Nonne Scriptura dicit : Quia ex semine David et de Bethlehem castello, ubi erat David, venit Christus? — 43. Dissensio itaque facta est in turbà propter eum. — 44. Quidam autem
ex ipsis volebant apprehendere eum; sed nemo misit super eum manus,
RER ES AS 1 A EE 2 AE Pa De A s
PE
