vi. 22-72. — G LXI. DISCOURS SUR L'EUCHARISIE
Le Linie œ.
. Domini (1 Cor., xt, 27, 28). »
Le
en lui : « Qui manducat meam carnem et bibit meum sanguinem, in me manet, et ego in üllo. »
2) Par cette union mystérieuse, elle nous rend participants de la vie
divine ; elle conserve et augmente en nous la grâce sanctifiante : « Ego
sum panis vitæ. Nisi manducaveritis carnem Filii hominis et biberitis ejus sanguinem, non habebitis vitam in vobis. » 4
3) Elle apaise la faim de notre âme et satisfait à tous ses besoins : « Qui venit ad me non esuriet, et qui credit in me non sitiet unquäm. » — Panis iste angelorum, omnium exsuperat dulcedinum voluptates. »
S. Cypr.) -
4) D aous est un gage de la félicité éternelle et de la résurrection glorieuse : « Hic est panis de cœlo descendens, ut si quis ex ipso manducaverit, non moriatur. Qui manducat meam carnem, habet vitam æternam, et ego resuscitabo eum in novissimo die. »
