B. EFFET PRODUIT PARMI LE PEUPLE, PAR CE MIRACLE

Le bruit de cette guérison merveilleuse se répandit rapidement et fit une grande sensation parmi le peuple. « Ses voisins, et ceux qui l'avaient vu mendier, di saient: N'est-ce pas là celui qui était assis en tel lieu, et qui demandait l'aumône? » Comment se fait-il qu'il, voie clair comme nous? D’autres disaient : C’est lui. D'autres : Point du tout, » ce n’est pas lui; « c’est quelqu'un qui lui ressemble. Mais lui disait : » vous vous trompez, « c’est bien moi; » je suis bien ce pauvre aveugle de naissance que vous avez connu mendiant son pain, et qui maintenant peut contempler la lumière du ciel. Alors, ils lui firent raconter toutes les circonstances de sa guérison miraculeuse, « Comment, disaient-ils, tes yeux se sont-ils ouverts? Il répondait, » en leur racontant le fait dans toute sa simplicité. « Cet homme qu’on appelle Jésus, » leur disait-il, «a fait de la boue, en a enduit mes yeux, et n’a dit : Va-t-en à la fontaine de W'iloé, et lave-toi. J’y suis allé, et je me suis lavé, et je vois. »

Dès que les Juifs entendirent prononcer le nom de Jésus, leur zèle se refroïdit, et ils furent saisis de crainte. Les docteurs du Sanhédrin avaient menacé de l’excommunication, v. 22, tous ceux qui se déclareraient pour être ses disciples. Afin de montrer leur zèle et leur soumission à l’autorité religieuse, ils s’autorisèrent de la - prétendue violation du sabbat pour déférer toute affaire à la juridiction du Sanhédrin. « Où est-il donc, lui demandèrent-ils, » ce Jésus qui a guéri? « Z7 répondit : Je ne sais. » Jésus, en effet, s’était dérobé à ses recherches, et, depuis qu’il avait recouvré la vue, il n’avait pu

8. Itaque vicini, et qui viderant eum priùs quia mendicus erat, dicebant : Nonne hic est, qui sedebat et mendicabat ? Alii dicebant : Quia hic est. — 9. Ali autem: Nequaquàm, sed similis est ei. Ille verd dicebat : Quia ego sum. — 10. Dicebant ergo ei Quomodo aperti sunt tibi oculi? — 44. Respondit : Ille homo, qui dicitur Jesus, lutum fecit, et unxit oculos meos, et dixit mihi : Vade ad natatoria Siloe, et lava. Et abii, et lavi, et video. — 12. Et dixerunt ei : Ubi estille? Aït : Nescio,

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encore le rencontrer. « Alors ils amenèrent aux Pharisiens celui qui avait été aveugle. » Cest, qu’en effet, quand Jésus « j£t de la boue, et ouvrit les yeux de laveugle, c'était le jour du sabbat, » et d’après la casuistique pharisaïque, Jésus n’avait pu oindre de boue les yeux de lPaveugle sans violer le sabbat. D’après Maimonide, il n’était pas même permis ce jour-là de se frotter les yeux avec de la salive. C’est sur cette grave question que le Sanhédrin était appelé à se décider, probablement le petit Sanhédrin, tribunal de 23 juges.