‹ L'Evangile expliqué, défendu, médité ou exposition exégétique, et homilétique de la vie de Notre Seigneur Jésus Christ;Chapitre 162 sur 415 · É | ; UT ÉRSE 224 L'ÉVANGILE EXPLIQUÉ, DÉFENDU, MÉDITÉ · texte numérisé non relu

É | ; UT ÉRSE 224 L'ÉVANGILE EXPLIQUÉ, DÉFENDU, MÉDITÉ

avoue avec nous ce que tu ne peux nier. « Vous savons

que cet homme est un pécheur;» ne viens pas ici Con-

tester cette vérité, et avoue-le de bonne foi.

« 1 c’est un pécheur, » répondit le mendiant sans se déconcerter, « c’est ce que je ne sais pas; » iln’appartient pas à un ignorant comme moi de décider de si graves questions, ni d'en remontrer aux docteurs; « je sais seulement une chose, » et celle-là, du moins, je puis l’attester sans crainte de me tromper, « c’est que j'étais aveugle, et qu'à présent je vois. » C'est là, du moins, un fait que tous les sophismes du monde ne pourront ni obscurcir, ni renverser : tirez-en les conclusions qu’il vous plaira. Fe he ere

Voyant que rien ne leur réussissait, les Synédristes, en désespoir de cause, eurent recours à un moyen assez

“usité dans les actions juridiques, celui de revenir de

nouveau sur les dépositions précédentes, sur le récit de ce qui s’était passé et les circonstances de la guérison, afin de voir s’ils ne pourraient pas faire tomber le témoin dans quelque contradiction et le confondre aïnsi par lui-même. « Zls lui dirent donc : » Voyons, racontenous de nouveau, bien distinctement, ce qui est arrivé; que a-t-il fait? « comment la-t-il ouvert les yeux? » Cette insistance inquisitoriale finit par impatienter le

mendiant, et lui inspirer un nouveau courage. « Z7 leur

répondit, » avec une ironie mordante : Tout ce que vous me demandez-là, « je vous lai déjà dit, et vous l'avez entendu; pourquoi voulez-vous l'entendre encore?» À quoi bon ces répétitions inutiles ? D’où vous vient donc ce nouveau zèle pour la gloire de Jésus? « Æst-ce que vous aussi, vous voulez dévenir ses disciples » comme

l'ont fait déjà plusieurs de ceux à qui j’ai raconté ce qui

m'estarrivé?

« Ces mots » mirent le comble à leur fureur. Leur orgueil fut vivement blessé d’être ainsi humiliés par

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Nos scimus quia hic'homo peccator est. — 25. Dixit ergo eis ille : Si peccator est, nescio; unum scio, quia cæcus cüm essem, modo video. — 26. Dixerunt ergo illi : Quid fecit tibi? quomodo aperuit tibi oculos? — 37. Respondit eis : Dixi vobis jam, et audistis. Quid iterùm vultis audire? numquid et vos vultis discipuli ejus fieri ?

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