F250 L'ÉVANGILE EXPLIQUÉ, DÉFENDU, MÉDITÉ

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DISCOURS DE JÉSUS-CHRIST AUX JUIFS, A L'OCCASION D MIRACLE PRÉCÉDENT. — PARABOLE DU BON PASTEUR.

À. DISCOURS DE JÉSUS-CHRIST AUX JUIFS, A L'OCCASION DU MIRACLE PRÉCÉDENT.

Réfléchissant à la facilité avec laquelle ce pauvre aveugle avait cru à sa parole, tandis que les princes de la Synagogue persistaient opiniâtrément dans leur aveuglement volontaire, « Jésus dit, » avec l’accent d’une profonde tristesse: « Je suis venu en ce monde pour exer- cer un jugement, » afin d’être, pour les uns, un sujet de condamnation et de ruine, pour les autres, une source de bénédictions et de grâces, « pour que ceux qui ne voient pas ouvrent les yeux à la lumière, et que ceux qui voient, » ces docteurs orgueilleux qui s’applaudissent de leur vaine science, « deviennent aveugles, » soient justement privés de la lumière véritable et vivi- fiante, que je viens apporter au monde, et dont ils se

sont rendus indignes.

« Quelques-uns des Pharisiens qui étaient présents, » comprenant que c'était d’eux que Jésus-Christ voulait parler, par ces voyants qui deviennent aveugles, s’écrièrent : Est-ce nous que vous désignez par ces paroles? « Sommes-nous donc des aveugles, » nous qui avons étudié toute notre vie, fréquenté les écoles savantes et qui sommes la lumière d'Israël? — Plût au ciel, répondit Jésus-Christ, que vous fussiez réellement des aveugles dans le sens absolu de ce mot, que vous fussiez dans Pimpossibilité réelle de connaître la vérité! « 49% vous étiez aveugles, » dans ce sens du moins, « vous n’auriez pas de péché, » vous ne seriez pas responsables de votre

J. IX. 39. Et dixit Jesus : In judicium ego in hunc mundum veni; ut qui non vident videant, ct, qui vident, cæci fiant. — 40. Et audierunt quidam ex Pharisæis, qui Cum ipso erant, et dixerunt ei: Numquid et nos cæci sumus? — 41. Dixit eis Jesus : Si cæci essetis, non haberetis peccatum ;

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ignorance, et, dans la conscience de votre misère, vous soupireriez après la lumière qui vous manque, et elle vous serait donnée; « mais vous dites : nous voyons; » vous vous glorifiez de votre science réelle ou prétendue, et en même temps vous fermez volontairement les yeux à la lumière, vous rendez inutile votre connaissance des écritures, qui devrait vous conduire jusqu’à moi, vous vous ôtez toute excuse, et « voére péché demeure. » 3 Jésus-Christ conclut de là, qu’étant aveugles euxmêmes, ils sont incapables d’éclairer les autres, qu’ils “ont perdu le droit d’être les conducteurs, les pasteurs du peuple fidèle, et il prend de là occasion de faire connaitre quels sont les pasteurs légitimes, qu’ils ne reçoivent leur mission que de lui, et que lui seul est le Zon Pasteur par excellence. Tel est le but de la parabole suivante, empruntée à la vie pastorale, telle qu’elle se pratiquait parmi les Juifs, et qui peut se partager en trois parties.