xi. 1-56. — $ XCII. RÉSURRECTION DR LAZARE

soumettre aux desseins de la divine Providence, sans jamais nous laisser abattre, comme des enfants soumis et confiants dans l'amour de leur père, même quand il semble les avoir oubliés

v. 7. « Après cela, il dit à ses disciples : Retournons en Judée. » — Si Dieu diffère de nous secourir, afin d'éprouver notre foi et notre confiance, ce délai n’est pas un abandon : « Habet Dominus suas horas et moras ; » il connaît le temps favorable : tout est ordre, sagesse, même dans le retard qu'il met à nous exaucer.

v. 8. « Ses disciples lui dirent : Maître, tout à l'heure les Juifs voulaient vous lapider, et vous retournez là? » — Les Apôtres étaient encore irrésolus et craintifs; plus tard, quand ils auront reçu le Saint-Esprit, ils courront au devant du martyre. L'amour ne connaît pas la crainte. — Dès qu’il s’agit de proeurer la gloire de Dieu et le salut des âmes, nous devons aller sans crainte, même au péril de notre vie, où, la volonté de Dieu et notre ministère nous appellent.

v. 9. « Jésus répondit : N'y a-t-Ùl pas douze heures dans le

jour? » — La vie n’est qu'un jour dont le terme est fixé. Nous

devons nous hâter de faire le bien avant que la mort ne nous surprenne.

v. 10. « 8% quelqu'un marche pendant le jour, il ne se heurte point, parce qu'il voit la lumière de ce monde. » — Jésus est le soleil qui éclaire nos pas; celui qui marche à sa lumière ne craint pas de s’égarer.

v. 11. « Après ces paroles, il leur dit : Notre ami Lazare dort, mais je vais le réveiller. » — Le chrétien, à proprement

parler, ne meurt pas; il ne fait que s'endormir. La mort, pour

le juste, n’est pas même un sommeil; c’est l'entrée immédiate dans la vie : « Justis mors quietis est portus. » (S. Ambr.) — Il est aussi facile à Jésus-Christ de ressusciter un mort, que de réveiller un homme endormi. — La mort et le sommeil sont frères, l’un est l’image de l’autre. Nous ne devrions jamais nous endormir sans penser à la mort.

v. 16. « Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples : Et nous aussi, allons et mourons avec lui. » — Nous devons étre prêts à tout sacrifier pour Jésus-Christ, même la vie, s’il le faut. — Celui-là aime véritablement Jésus, qui se donne à lui sans réserve, tout prêt à le suivre, à travers tous les périls, même jusqu’à la mort. Est-ce ainsi que nous l’aimons ?

v. 17. « Jésus vint donc, et trouva que Lazare était depuis quatre jours dans le sépulcre. » — C’est au moment où tout est désespéré que Jésus-Christ vient à notre secours.

v. 19. « Beaucoup de Juifs étaient venus près de Marthe eë Marie pour les consoler de la mort de leur frère: » — C'est une

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2 Û PR œuvre pieuse que de consoler les affligés et de prendre part à leurs peines. — Les consolations des hommes sont bien impuissantes et bien vaines. Il n’y a pour nous qu'un seul, véritable et unique consolateur, c’est Jésus-Christ. — On pleure la mort du corps, on ne pleure pas celle de l’âme..., bien autrement déplorable. \ a v. 20. « Marthe, ayant appris que Jésus venait, alla au-devant de lui. > — Admirons et imitons l’'empressement de Marthe à venir trouver Jésus.

v. 21, 22. « Marthe dit donc à Jésus : Seigneur, si vous eussiez été ici, mon frère ne serait pas mort. Toutefois, maintenant même, je sais que tout ce que vous demanderez à Dieu, Dieu vous le donnera. » — En quelque extrémité que nous nous trouvions, nous ne devons jamais abandonner la confiance en Dieu et en notre Sauveur. ; A v. 28, 24. « Jésus dit : Votre frère ressuscitera. Je sais, répondit Marthe, qu'il ressuscitera aw dernier jour. » — La pensée de la résurrection future, d une autre vie où nous retrou- , verons ceux que nous avons perdus, est bien propre à nous con= soler de la perte de Ceux qui nous sont chers. Pourquoi le chrétien s’aflligerait-il? Il retrouvera bientôt ceux qu'ila perdus, pour n’en être plus jamais séparé : en mourant, ils n'ont fait que le devancer un peu dans la céleste patrie. Il n’y a que la religion qui puisse adoucir avec efficacité les grandes aflictions. | v. 25. « Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, fût-il. mort, vivra. » — Quelles paroles! Un homme parlerait-il jamais ainsi? — Dieu seul est la source et le dispensateur de la vie, le vainqueur de la mort. Celui qui. croit en Jésus-Christ, n’a rien à craindre des atteintes de la mort; elle ne peut rien contre lui. Jésus est la vie de notre âme, laquelle consiste dans l'union avec Dieu, dans la possession du bien infini. Lui seul peut nous arracher à la mort corporelle, spirituelle, éternelle. 5 v. 26, 27. « Le croyez-vous? » — Le crois-tu, Ô mon âme, et vis-tu comme si tu le croyais? — Ecrions-nous, avec Marthe : « Oui, Seigneur, je crois que vous êtes le Christ, le Fils du Dieu vivant, qui êtes venu en ce monde pour sauver le monde, et je veux vivre de manière à ne pas rendre vain et inutile ceque vous avez fait et souffert pour moi. »

. v. 28. « Ayant dit celo, elle s’en alla, et appela Marie sa

sœur, en secret, disant : Le Maître est ici, et il Pappelle. >» — Le Sauveur est là, ô mon âme, il t'appelle, il veut se donner à toi, il veut te guérir de toutes tes misères et te rendre heureuse; pourrais-tu balancer et ne pas courir à lui? — Dans nos afflic-

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