M1. XVII. 1-13. — § LXIX. TRANSFIGURATION DE .T.-C

auprès de lui une réponse à tous les doutes, une force contre toutes les tentations, une consolation pour toutes les peines. — On voudrait bien toujours goûter les consolations célestes, trouver le ciel sur la terre, vaincre sans combat : mais c'est impossible. Le disciple de Jésus-Christ, à l'exemple de son maître, doit souffrir avant d'entrer dans sa gloire. Les consolations divines ne nous visitent que passagèrement : ce sont des enfants d'une meilleure pairie, qui ne peuvent séjourner dans coite vallée de larmes. Résignons-nous à souffrir d'abord; la récomr pense viendra plus tard.

v. 5. « Il parlait encore, lorsqu'une nuée lumineuse les couvrit. Et voilà que, de la nuée, sortit une voix qui disait : Celuici est mon fils bien-aimé, en qui j'ai mis toutes mes complaisances ; écoutez-le. » — Révélation authentique de la divinité de Jésus-Cbrist et de la religion qu'il vient établir. — Il nous fallait un rédempteur qui fût à la fois Dieu et homme ; homme pour souffrir, et Dieu pour donner un prix infini à ses souffrances. — Jésus-Christ a le droit de Se faire écouter, puisqu'il est la vérité infaillible. 11 nous parle dans l'Evangile, il nous parle par la bouche de l'Eglise qu'il a instituée : « Comme mon Père m'a envoyé, je tous envoie (J. xx, 21). Celui qui tous écoule, m'écoute » (L. x, 18). Il nous parle encore par l'exemple des saints, par la voix secrète de la conscience, par le spectacle de la nature, etc. — Puissions-nous avoir des oreilles pour entendre sa parole, un cœur pour la conserver avec amour, une volonté pour la pratiquer ! — La révélation divine est une nuée à la fois lumineuse et obscure, qui révèle et cache en même temps les vérités qu'elle nous enseigne.

v. 6, « Les disciples, entendant cette xoix, tombèrent sur leur face et furent saisis de frayeur. » — Dieu permet que les nuages succèdent à la lumière, les frayeurs aux consolations, la crainte à l'espérance, etc., afin que, détachés de toutes choses ici-bas, nous ne nous reposions qu'en lui seul.

v. 7. « Jésus, s' approchant, les toucha et leur dit : Xe craig "ne: point. » — Jésus esl venu chasser toute crainte et toute frayeur.

v. 8. « Alors, levant les yeux, ils ne rirent plus que Jésus seul. » La loi ancienne doit faire place à la loi nouvelle : Moïse et Elle doivent disparaître devant Jésus-Christ.

v. 9. « Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : Ne parlez il personne de cette vision, jusqu'à cegue le Fils de l'homme ressuscite d'entre les morts. » — On ne «loii pascharcher la gloire des hommes, ni divulguer les grâces divines, mais on doit les cacher sous le voile de l'humilité.

PROJETS HOMILÉTIQUES.