INCRÉDULITÉ DES JUIFS

Toutefois, même parmi les Juifs, beaucoup crurent en lui ; mais à cause des pharisiens, ils ne se déclaraient pas, afin de n'être pas chassés de la synagogue. Ainsi ils préférèrent la gloire de l'homme à la gloire de Dieu.

Jésus s'écria donc et dit : « Celui qui croit en moi, croit non pas en moi, mais en celui qui m'a envoyé, et celui qui me voit, voit celui qui m'a envoyé. Je suis la lumière : je suis venu en ce monde afin que quiconque croit en moi ne reste pas dans les ténèbres. Si quelqu'un écoute mes paroles et ne les observe pas, ce n'est pas moi qui le juge : car je ne suis pas venu pour juger le inonde, mais pour sauver le monde. Celui qui me méprise et ne reçoit pas mes paroles a ce qui doit le juger : c'est la parole que j'ai fait entendre qui le jugera au dernier jour. Car ce n'est pas de moimême que j'ai parlé. Le Père, qui m'a envoyé, m'a commandé ce que je dois dire et ce dont j'ai à parler, et je sais que son ordre, c'est la vie éternelle. Lors donc que je parle, je parle comme mon Père m'a dit de parler. »

s. jean. 12, 37-50.

Je suis venu en ce monde afin que quiconque croit en moi ne reste pas dans les ténèbres. Saint Jean note en cet endroit l'attitude des Juifs vis-à-vis de Jésus-Christ. Pour lui, les Juifs sont surtout les personnages qualifiés par leur situation ou leur science, les membres du sanhédrin, les docteurs, les principaux prêtres. En majorité, ils ne tenaient aucun compte des miracles du Sauveur et ne croyaient pas à sa mission divine.

Cette incrédulité avait été prédite par le prophète