LIV*^ CONFÉRENCE

£06 pardon des injures ; son importance , soti étendue , ses effets , son modèle — Dimittite et dimittemini. Luc, 6.

x ARDONNER à un ennemi qui nous offense , oublier l'injure qu^il nous fait , lui remettre le dommage qu'il nous cause , lui rendre même le bien pour le mal , est- ce là ce que le monde en pense , ce qu'il en juge , lui qui ne respire et ne conseille que ressentiment , que vengeance ? Mais l'esprit qui gouverne ce monde et le dirige , qui ne cesse d'aigrir et d'enflammer ses aveugles passions , est cet esprit rebelle et réprouvé, qui, dès l'origine des temps, voulut

être semblable au Très-Haut , et lui refusa riiommage de son obéissance. Ce n'est donc pas le monde qu'on doit suivre et consulter. A Dieu seul , M. F. , appartient la juste vengeance de tous les torts , de tous les outrages que nous l'ccevons de nos semblables , de nos frères. Coupables nous-mêmes d'une infinité d'offenses contre son adorable majesté, redevables à sa justice de dettes énormes , insolvables et dignes à tous égards de ses éternelles vengeances, est-ce à nous d'écouter une rancune , un ressentiment qui provoqueroit sur nous le courroux et la foudre du Tout-Puissant! Ah! soyons plutôt sensibles au précepte admirable que nous fait la sagesse de J.-C. Votre frère , nous dit-il , est devenu votre ennemi; il ne cherche qu'à vous nuire par les effets de sa haine , et vous avez contre lui de justes griefs ', prenez garde que le monde et la passion n'excitent votre colère ; d'enfants de Dieu que vous êtes par ma grâce , que votre ressentiment ne vous rende pas ses ennemis. Il est le père de toute miséricorde , et vous ne lui êtes déjà que d'infidèles enfants : soyez donc miséricordieux envers vos ennemis, comme vous souhaitez qu'il le soit envers vous. Tout criminel que se trouve chacun de vous , ne jugez , ni ne condamnez votre adversaire , et vous ne serez ni jugés , ni condamnés de Dieu ; remettez tout à votre débiteur , et d'insolvables débiteurs que vous êtes , votre Père céleste vous remettra tout : dimittite et dimittemini. Quel précepte , M, F. ! qu'il fait bien connoître , dans J.-C. , un Dieu de grâce , de miséricorde et de salut ! Non , jamais législateur n'a montré une sagesse aussi noble, aussi

niagnam'rne , aussi divine , que celle de Jésus , notre Seigneur. Jamais aussi rien n'a mieux dlstiugué la yraie Religion de toutes les fausses religions du monde , que ce grand précepte du pardon des injures ou de l'amour des ennemis. Combien donc devons-nous tous nous y montrer fidèles, sur-tout après les horribles désastres de notre révolution. C'est en effet tout le sujet de cette Conférence. Faites-y , de grâce , bien attention.

N" 1. Qui doit spécialement nous exciter au pardon des injures ? C'est , M. F. , l'importance et l'avantage de ce précepte... (SG^^ médit., 5^ point 5 n° 2,4.)

N*' 2. En quoi consiste ce pardon des injures , ou cette amour des ennemis ? Il consiste a n'avoir aucune inimitié , ni dans le cœur , ni dans les actions , ni dans les paroles... C'est encore peu j il consiste en outre à éprouver une charité aussi réelle dans l'intérieur , que sensible au dehors... (5^" médit., 5*^ point, n° i, 2. )

N" 3. A quel titre devons-nous remettre les offenses et les dettes de nos ennemis ? Au titre d'enfants du Père céleste... ( 54*^ médit. , 5*" point,

N° 4. Le refus du pardon des injures est-il un grand péché ? Il est au jugement de Dieu un crime inexcusable et sans miséricorde. ( 106*^ médit. , 3^ point , n° 2 , 3 , 4. )

N" 5. Quel est dans le pardon des offenses notre grand modèle? C'est sur-tout J.-C. , notre divin maître... (307*^ médit., 2'' point, n^ 2.)

Conclusion, Qui refuscroit donc d'obéir à un

122 PLANS DE COXFÉRENXES

Sauveur qui , pour nous inspirer le pardon des injures , nous donne son exemple pour modèle , sa grâce pour moyen , son amour pour motif, et pour aiguillon notre propre intérêt? N'est-ce pas ce qu'ont fait un S. Etienne, un S. Jacques? ce qu'ont imité les martyrs des premiers siècles , les martyrs même de nos jours , nos amis , nos propres parents ? Et nous balancerions a suivre leurs traces ! nous ne pardonnerions pas Ah ! Seigneur , pourrions-nous traiter nos frères... ( 25oe médit. , 5" point, fin du n° 4.)

Loin de nous , Seigneur , de nous présenter à la prière... ( 56«^ médit. , 3^ point , n° 4 , vers la fin. )