III

jiiajre, et 1 autre n est occupe que de ses plaisirs,

que de sa fortune et de son ambition; cnfin,-au dernier jour, l'un sera pris pour être placé avec les anges

igS LÉVANGILE JlÉDni.

et ks saints dans la gloire, et l'autre sera abandonné aux démons, pour èlro avec eux la proie des flammes éternelles. Grand Dieu, quelle séparation! Ici tout est confondu, bons et mauvais vivent ensemble, couchent sous le même toit, exercent les mêmes fonctions, s'occupent dos mêmes travaux; mais l'œil de Dieu discerne tout, et son jugement infaillible et irrévocable séparera tout.

Second Point. — Question que les disciples font à Jésus.

Les disciples, prenant la parole, lui dirent : Où , Seigneur? J. C. ne prétendoit pas toujours que ses disciples comprissent tout le sens des discours qu'il leur tenoit. Le Saint-Esprit devoit un jour leur donner l'intelligence des mystères, et les évènemens dévoient leur découvrir la vérité des prédictions. Nous ne savons pas nous-mêmes aujourd'hui sur quoi tomboit précisément la question des disciples. C'est ici un de ces endroits de l'Ecriture devenus obscurs pour nous, qu'il faut passer avec humilité, ou n'examiner que pour notre édification.

I. Leur question étoit-elle générale? Demandoienlils oii se feroit ce discernement par lequel l'un seroit pris, et l'autre laissé? Si cela étoit, la réponse dépendoit de l'objet de la prédiction. S'il s'agit dans cette prédiction du jugement que Dieu devoit exercer sur le peuple juif, et par lequel les uns dévoient rester et périr sous le fer des Romains, et les autres leur échapper; par lequel les uns dévoient rester dans leur haine contre le Messie et leur opposition au christianisme, et les autres embrasser la foi des apôtres et profiler de la grâce de la rédemption, ce discernement devoit se faire à Jérusalem même et dans toute la Judée. S'il s'agit du jugement que Dieu exerce sur les hommes, et de celui qui éclatera au dernier jour, l'univers entier est le lieu oii se fait journellement et où se fera solennellement ce discernement des bons et des médians, des réprouvés et des élus; et c'est partout qu'on doit craindre ce jugement, et se tenir sur ses gaides.

IL Leur demande tomboit-elîe eu particulier sur ceux qui seroient laissés? Demandoienl-ils oii on les laisseroit, et à quel sort ils étoient destinés? Les Juifs qui dévoient être laissés étoient destinés à la mort, à la captivité, à la dispersion, à l'aveuglement, à l'en-

durcissement, à la baine et au mépris de tous les peuples de la terre. Ceux qui sont laissés dans la corruption et les vices du monde n'ont d'autre sort que le Péché, l'ignorance, les soins inutiles, l'oubli de Dieu, aveuglement et l'endurcissemenl. Ceux enfin qui seront laissés après le dernier jugement n'auront d'autre partage que celui des démons, les feux et les tourinens de l'enfer. Prions donc afin de n'être pas laissés, n'évitons pas le Rédempteur qui s'oQre pour nous prendre et nous délivrer; ne résistons pas à la main charitable qu'il nous tend, suivons-le, et nous laissons cooduii'e.

III. Leur demande toraboit-elle en particulier sur ceux qui dévoient être pris?Demandoient-ils oii on devoit les conduire, et ce qu'ils dévoient devenir? Ceux qui dévoient être pris dévoient être tirés des ombres et des figures de la loi , des ténèbres du paganisme , des erreurs du siècle , pour être conduits à l'accomplissement, à la réalité, qui est J. C. Ils doivent, au dernier jour, être tirés de la compagnie des pécheurs

f)our être conduits à J. C, et régner éternellement avec ui dans la gloire. O séjour heureux, c'est vers vous que je vais tendre, que je désire et j'espère parvenir, en m'attachanl dès à présent et pour toujours à mon divin Rédempteur, et en me séparant de ceux qui ne le connoissent pas, ou qui ne suivent point les maximes et les lois de son Evangile.

Troisièjœ Point. — Réponse de Jésus à ses disciples.

Et il leur répondit : En quelque lieu que soit le corps, les aigles s'y assembleront. Proverbe commun et usité, mais dont il n'étoit pas aisé aux disciples de faire alors l'application. Les aigles, ainsi que tous les oiseaux de proie, cherchent leur pâture dans les cadavres, et s'asseinblent oii ils en trouvent. Mais ici quel est le corps qui doit servir de pâture, et quels sont ces aigles qui doivent s'assembler et s'en nourrir? Sans piétendre aélerminerla vraie application de ces paroles, nous pouvons, pour notre édification, les appliquer

I. Au corps de la nation juive, dans le temps de la ruine de Jérusalem. Corps mort, abandonné et rejeté de Dieu, sur lequel dévoient se jeter les aigles romaines pour le dévorer, quelque part qu'il pût se réfugier et se renfermer. Image du peuple des réprouvés, sur

lesquels loiidrout les démons, comme des oiseaux carnaciers , pour les rendre compagnons de leurs supplices , après les avoir rendus complices de leur révolte.

[I. Au corps mystique de J. C, qui est son Eglise. Ce corps en butte à la persécution , sans cesse CTcposc à Li mort, ou plutôt véritablement mort aux vanités, aux erreurs, aux plaisirs de ce monde, partout ou il se trouvera, les âmes généreuses le découvriront d'un oeil perçant, le fixeront d'un regard assuré, et s'y assembleront pour se nourrir des vérités crucifiantes qu'elles y trouveront, pour se nourrir du corps même de J. C, caché sous les voiles d'une nourriture ordinaiie, et présenté dans un état de mort, en mémoire de celle qu'il a soufferte pour nous, et que nous devons être prêts à souffrir pour lui.

IH. Au corps glorieux du Sauveur, dans le grand jour de son triomphe et ciu dernier jugement. Ce corps inhumainement traité, déchiré de coups, épuisé de sang, élevé sur la croix, percé d'une lance, enfermé dans le tombeau, paroîtra alors vainqueur et triomphant, portant encore les cicatrices de ces plaies qui ont sauvé le monde. C'est à l'eiitour de ce corps glorieux que les âmes fidèles, qui auront puisé dans ses plaies leur force et leur courage, se rassembleront en foule, et entreront avec lui dans le ciel, oii elles se nourriront de lui dans les délices de l'amour divin et pendant l'éternité.

Pjîil:rk. Faites, Seigneur, que je sois du nombre de ces aigles mystérieux qui s'élèvent jusqu'au ciel, rjui n'ont rien de rampant, ni aucun attachement aux choses de la terre, et qui contemplent les rayons du soleil de justice. Animez-moi de votre sainte grâce, ô mon Dieu, afin que je puisse dignement me nourrir de votre corps sacré-, et y trouver un gage assuré et consolant de ma réunion éternelle avecvou?. Ainsi soit-il.

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Varabole du juge et de la veuve.