LA RÉACTION EN ALLEMAGNE (1815-1820 R

L’Allemagne formait depuis 1815 la « Confédération germanique ». La Diète de Francfort, qui avait mission de la diriger, n’ouvrit ses séances qu’à la fin de 1816 et se ridiculisa presque

1. Ouvrages d’ensemble a consulter. — Aux ouvrages, déjà indiqués p. 5 et 39, de H. von Srbik, Waliszcwski, Webster et Charléty, ajouter Bolton King, AHistory oj Italian unity (Londres, 1899, 2 vol. in-8°), trad. française (Paris, 1901, 2 vol. in-8°).

2. Ouvrages a consulter. — Aux livres cités à la note précédente et page 13 il faut ajouter surtout le recueil dirigé par Herman Haupt, Quellcn und Darstellungen zur Geschichte der Burschenschaft und der deulschen Einheitsbewegung (Heidelberg, 1910-1928, 11 vol. in-8°). Voir particulièrement, au t. III, l’étude de Fraenkel sur quelques sociétés secrètes (Mànnerbund und Jünglingsbund ) et, au t. VII, plusieurs biographies, dont la principale est celle de Karl Follen. Voir aussi Paul Haake, Johann

La réaction en Allemagne (1815-1820)

aussitôt par son formalisme et son impuissance. Timide réui. nion de plénipotentiaires, elle ne décidait rien sans en référer / à leurs maîtres ; et plusieurs petits princes aimaient à faire attendre leur adhésion pour bien affirmer leur souveraineté.

: En outre, cette Diète germanique était ouverte aux délégués I de souverains étrangers, comme les rois de Danemark et des Pays-Bas. Ce n’était à aucun degré le gouvernement actif : et national /garanti aux patriotes en 1813.

On leur avait aussi promis des constitutions, car le mouvement de 1813 était libéral autant que national. Le grand-duc de Saxe-Weimar, l’ami de Goethe, fut le premier à tenir parole. Mais tous les libéraux d’Allemagne attendaient avec impatience la décision de la Prusse. Le chancelier Hardenberg, en effet, songeait depuis plusieurs années à une représentation nationale, et, au congrès de Vienne, il avait proposé à Frédéric-Guillaume de la donner le jour de sa rentrée solennelle à Berlin. Il se fit plus pressant encore après le retour de l’île d’Elbe et obtint du roi un édit en date du 22 mai 1815, par lequel Frédéric- Guillaume promettait enfin « à la nation prussienne » de lui donner une constitution « au moyen d’un acte écrit ». Livré à la publicité quelques jours après Waterloo, l’édit de 1815 suscita de grandes espérances ; mais les mois passèrent et la constitution ne vint pas. Une lutte sourde et opiniâtre se poursuivait dans l’entourage de Frédéric -Guillaume entre le chancelier, toujours influent, et le parti absolutiste, qui se méfiait de ce « jacobin ». Les féodaux acceptaient, encourageaient les réformes administratives, propres à fortifier le gouvernement et à développer la richesse publique ; ils repoussaient les réformes sociales, et plus encore les changements politiques. Grâce à eux le monarque, ajournant la constitution, se borna provisoirement à créer un Conseil d’État

Les hommes qui avaient soulevé la jeunesse contre Napoléon /oyaient avec indignation les princes allemands oublier leurs engagements. Jahn clamait sa déception à ses gymnastes; Arndt, Gœrres protestaient par la plume, si bien que dès 1816 le célèbre

Peler Friedrich Ancillon und Kronprinz Friedrich-Wilhelm IV von Preussen (Munich, 1920, in-8°) ; List, Der Kampf ums gule aile Rechl, 1815-1819 (Tübingen, 1912, in-8°) ; Pregîzer, Die politischen Ideen des Karl Follen (Tübingen, 1912, in-8°, de la collection des” Beitrâge zur Parteigeschichte », dirigée par Ad. Wahl). Ajouter les monographies très intéressantes de Karl-Alex, von Muller, Karl-Ludwig Sand (Munich, 1925, in-8°), et, du même, Gôrres in Strassburg (Stuttgart, 1926, in-8°).

Les victoires de la Sainte- Alliance

journal de Gœrres, le Mercure rhénan , fut supprimé. La jeunesse partageait les sentiments de ses maîtres. Les étudiants revenus de la guerre avaient, à la fin de 1814, fondé dans les villes universitaires des « sociétés allemandes », inspirées de l’esprit du Tugend-Bund. En 1815 des fonctionnaires prussiens, partisans de Hardenberg, les encouragèrent à agir contre Napoléon rentré en France, et contre le particularisme réactionnaire en Allemagne. De là sortirent les sociétés de Burschen, qui voulaient délivrer les Universités des « corps », vieilles associations d’étudiants à l’esprit étroit, uniquement occupées de beuveries et de duels. La Burschenschaft leur opposa un idéal ancien et nouveau à la fois, mélange de romantisme et de libéralisme.

C’est à l’Université d’Iéna qu’était née la plus active de ces nouvelles sociétés, sous l’œil indulgent du grand-duc de Saxe-Weimar et à l’ardent appel du professeur Luden. Elle fut imitée ailleurs, et ces groupements communiquant l’un avec l’autre finirent par former une véritable confédération. Loin d’être une société secrète, la Burschenschaft se plaisait à étaler ses costumes « teutoniques », ses bannières noir-rouge-or, ses manifestations puériles, mais animées par un ardent patriotisme. La société d’Iéna organisa la fête de la Wartbourg (17 octobre 1817), pour célébrer à la fois la victoire de Leipzig et le troisième centenaire de Luther ; de toutes les Universités on accourut à cette grande cérémonie, qui se termina par un autodafé de symboles et d’écrits réactionnaires. Cela suffit pour amener une répression et pour effrayer les princes allemands. Plusieurs parmi eux n’en continuèrent pas moins à user de ménagements envers le libéralisme. Les souverains du sud, pour affirmer leur autonomie et s’attacher leurs sujets, octroyèrent des constitutions : la Bavière et Bade eurent la leur en 1818 ; le Wurtemberg les imita en 1819, après une longue résistance menée par les féodaux fidèles au « bon vieux droit ». A Berlin, Hardenberg espérait encore faire prévaloir ses vues. La Burschenschaft continua d’être tolérée dans la plupart des États.

L’Université de Giessen avait seule un petit groupe d’étudiants d’extrême-gauche, dominé par l’énergique personnalité de Karl Follen, un radical doctrinaire, partisan de la République, apôtre du tyrannicide et de la propagande par le fait. Ce furent peut-être ses enseignements qui, le 23 mars 1819, décidèrent Sand, un jeune étudiant en théologie, faible d’esprit,

La réaction en Allemagne (1S15-1S20)

à poignarder Kotzebue, l’écrivain connu comme informateur au tsar ; des centaines de lettres félicitèrent le meurtrier dont, peu après, un étudiant en pharmacie de Nassau tentait de renouveler le geste sur la personne du chef du gouvernement local. Ces deux crimes et cette exaltation juvénile fournirent à Metternich, en lui assurant le concours de la Prusse, l’occasion depuis longtemps attendue d’organiser une ligne des princes contre les révolutionnaires. Frédéric-Guillaume III vint le féliciter de sa clairvoyance et, tout en conservant Hardenberg comme ministre, écouta de plus en plus les avis de Wittgenstein, le porte-parole du parti féodal.

Le chancelier autrichien put alors convoquer les représentants des principaux États allemands à la conférence de Carlsbad (aujourd’hui Karlovy Yary) en août 1819 et faire adopter des résolutions que la Diète, oubliant sa lenteur accoutumée, transforma aussitôt en décrets fédéraux. L’approbation de la Grande-Bretagne obligea la Russie à laisser faire. La Burschenschaft et les sociétés de gymnastique inspirées par Jahn furent dissoutes ; des curateurs furent nommés pour surveiller les Universités, des censeurs pour museler la presse. Metternich eût voulu faire disparaître les constitutions dans l’Allemagne du sud ; ne pouvant aller si loin, il compléta du moins l’œuvre de Carlsbad par la conférence des princes allemands à Vienne (1820). Celle-ci publia un « acte final » qui, par une étrange contradiction, affirmait la souveraineté des princes, mais leur interdisait d’accorder aux peuples dés libertés excessives ; il limitait surtout les attributions des Chambres et la publicité de leurs débats. Le roi de Wurtemberg, qui essayait de résister, se vit abandonné par son beaufrère Alexandre.

La conférence de Carlsbad avait aussi créé la commission fédérale de Mayence, chargée de faire une enquête « sur l’origine et les ramifications des menées révolutionnaires et des associations démagogiques ». Cette commission travailla plusieurs années sans arriver à découvrir des complots caractérisés ; mais les renseignements qu’elle recueillit sur les manifestations les plus anodines de la jeunesse libérale permirent aux divers États de les punir. La Prusse en particulier s’acharna contre les « démagogues » ; beaucoup de jeunes gens furent condamnés à douze ou quinze ans de forteresse ; Jahn fut emprisonné, Arndt perdit sa chaire à l’Université de Bonn, Gœrres dut se réfugier à Strasbourg. Ceux qui ne voulaient

HISTOIRE GÉNÉRALE. XV

Les victoires de la Sainte- Alliance

point obéir formèrent des sociétés secrètes, mais sans élan et sans force ; d’autres passèrent à 1 étranger.