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DES DIVERS SENS DU MOT FOI 4l
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La foi dans le sens de certitude de l'invisible ^
Notion moins passionnément mystique de la foi dans l'Epître aux Hébreux (vers 70) dont l'auteur (peut-être Barnabe, un des compagnons de Paul) est inconnu. Sans doute, pour lui, la foi, c'est la fidélité, l'obéissance à Dieu, mais c'est avant tout l'invisible devenu visible aux yeux de l'ame : (( 11 se montra ferme, est-il dit de Moïse, comme voyant celui qui est invisible », « les yeux fixés sur la récompense promise^ » ; de là cette sorte de définition que donne l'auteur au début : « La foi est une ferme attente des choses qu'on espère, une conviction (démonstration) de celles qu'on ne voit pas^. » .
La foi dans son sens mystique.
La foi-croyance implique la foi- confiance, mais la croyance suppose seulement que l'on a confiance sur un point spécial, à savoir que celui qui parle ne se trompe pas et ne nous
1. Si l'on désire des formules modernes d'actes de foi à l'invisible, cf. Renan, l'Avenir de la science, chap, xxiii, p. ^79 6t Examen de conscience, philosophique, dans les Feuilles détachées, p. 420, etc. Voir aussi Notes II et XII à la fin de ce volume.
