LE NATIONAL-SOCIALISME RECONNAIT LE DROIT DES GENS

Le National-socialisme nie résolument la possibilité d’une culture générale commune à toute l’humanité. Ceci étant donné qu’elle est le produit de l’originalité de la race et du Volkstum : « À chaque peuple sa vérité » (66).

Dès lors, il semblait que l’existence d’un Droit des Gens ne pouvait pas être admise par les doctrinaires nazis. Telle était l’opinion professée par le juriste Schecher dès

(66) Dans une interview accordée à M. Alphonse de CHATEAU- BRIANT en septembre 1938.

1933. Il constatait la non existence du Droit des Gens qu’il déduisait de l’absence d’autorité superétatique de juge et de sanctions dans le domaine international (*?).

Ce qui fit que des auteurs étrangers affirmèrent que le National-socialisme méconnaissait toutes les règles du Droit des Gens traditionnellement admises. Cette opinion extrêmiste ne fut pas suivie. Hitler proclama la nécessité du Droit International (65) ; à maintes reprises, il a affirmé que ia lutte de l'Allemagne pour l'égalité des droits, notamment en ce qui concerne le droit de réarmement devait trouver sa justification dans les règles du Droit des Gens.

Dans son discours pour « l'égalité des Droits et la Paix » (6°), il a parlé d’une mission commune dévolue aux peuples du continent européen. Cette mission consiste dans la sauvegarde de la civilisation du monde qu'ils ont contribué à former.

Mais les Nationaux-socialistes conscients de l’importance du Droit International, affirment la nécessité de le transformer, de le rénover. Il ne peut échapper à l'influence des idées nouvelles. Il doit se dégager, tout comme le Droit interne, des chimères du démolibéralisme. Il doit s’infuser une vie nouvelle en s’abreuvant à nouveau à ses sources naturelles.

(67) Ludwig SCHECHER : Deutsches Aussenstaatsrecht, p. 16. Cité par Jacques FouRNIER dans La conception nationale-socialiste du Droit des Gens, p. 56.

(68) Dans un discours du 17 mai 1933.

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