CHAP. II. — FINALITÉ CHEZ L ANIMAL

OÙ elle se vérifie, mais il est d'autres faits de la vie animale qui la contredisent. L'animal nourrit et protège ses petits, parfois même il expose sa vie pour eux. L'animal n'agit donc pas seulement pour lui-même, mais aussi pour d'autres. Notre formule de l'action pour soi et de la conservation personnelle voulue par la nature, n'a donc pas épuisé l'analyse de l'essence et de la fonction de la volonté animale telle qu'elle apparaît dans le plan de la nature. Nous nous en tiendrons cependant d'abord à cette formule, dans l'examen que nous ferons de la volonté humaine, aiin de constater jusqu'à quel point elle donne la conception de l'action chez l'homme.

Chez l'homme, la volonté dirigée exclusivement vers le moi, s'appelle l'égoïsme. Les explications suivantes (chap. 3-8) décriront le rôle de l'égoïsme dans l'humanité, ses résultats, ses défaillances. Lorsque nous connaîtrons tout son pouvoir, la théorie de la moralité (chap. 9) nous fournira un phénomène inexplicable en apparence, au point de vue de l'égoïsme : l'acte accompli pour autrui.