Collectivisme et Révolution 1819). p

n'expropriera pas le paysan cultivateur de son petit champ, mais un gouvernement révolutionnaire qui sera à la hauteur de sa tâche les débarrassera des usuriers, des marchands qui les dépouillent, et les aidera dans leur travail si pénible et si peu rémunérateur, jusqu'à ce qu'il parvienne à les convaincre, par l'exemple, de la supérioriié de la production collective sur la, production individuelle. » On assistera sans doute alors à un spectacle unique, celui des dépossédés par persuasion.

Que les politiciens socialistes, dans un intérêt de propagande, tiennent un pareil langage, rien de plus naturel. Leur toi't est seulement de prétendre, comme le l'ait Liebknecht, qu'ils n'ont pas un programme double, ni des vérités doubles, ni une morale double, qu'ils n'ont qu'un nom et qu'un visage, qu'ils ne parlent pas deux langues différentes, l'une à la ville, l'autre à la campagne. Le Congrès de Breslau en a jngé autrement, et a trompé les prévisions de j\I. Vaillant, quand il écrivait^ :

« Loin de se contredire, la politique réformiste révolutionnaire et l'action socialiste sont les conditions essentielles d'une propagande et d'une organisation qui unira bientôt dans un effort commun irrésistible le peuple des villes et des campagnes. )>

Enfin ]\L Paul Lafargue se réclame solennellement, à propos de la question agraire, de Marx et d'Engels ^ « Depuis que le parti ouvrier s'est