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Ah! cette pensée intime ! Comme elle 6e dé- + robe! Elle attire notre rêve et le fuit. Comme à on voudrait en retrouver les nuances dans les &

tons passés de la tapisserie, dans les « rallen-

tando » et les « diminuendo » des musiques, volées, tapisseries et musiques étant les seules

« tonfidentes et les seules traductrices il elle se permit ou se reconnûl.

Lil est des êtres dont la biographie, selon le otd' Emerson, est «intérieure ». Leur vie s’est écoulée loin des événements qui bouleversent ul éépoque; et tandis que des cités murmurent

| nom d'un héros ou celui d'une bataille, 1ls se lisent à observer le vol d’un insecte, la croissance d’une fleur. Nous ne connaissons presque mien de l'histoire du monde. Quelques noms de mois, quelques faits de guerre, à peine une ou Micux révolutions, et nous sommes au bout de : a légende humaine. Un peu de bruit nous fait LOublier des abimes de silence.

4 L histoire du monde n’est écrite en aueun de nos livres, et nous préférérions aujourd hui la Ë biographie d'un artisan à celle d’un souverain, “tar nous savons que dans l'ombre et le mystère, “résident les véritables puissances de l’humanité. LLés accapareurs de notre pensée n'en représen- «sentent pas toujours l’élite. De grands artistes “n'ont | jamais expr imé leur rêve. De grands poètes Mont jamais achevé que leur âme. De temps à

autre une perspective s'ouvre sur une de-ces:

“îmes, el nous croyons alors deviner quelque » chose des arrière-plans de la vie. Nous avons M y: . ,

limpression de pénétrer dans cette auguste

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