LES PREMIERS MOTS DE L'ENFANT

F aime celte crâne Francine qui ne se démonte | point, et qui pose des questions comme en pourrait poser la reine Mab, si elle sortait de

| son royaume de féerie pour visiter notre pla- : nèle. Quelle vraie petite femme sera Francine! . Ayantunecertaineconnaissance du monde,nos F jeunes conquérants organisent comme ils peu- - vent cette connaissance dans leurs petites têtes, } et deviennent ainsi philosophes. Demandez-leur de vous définir un objet. La plupart en vous ré- - pondant, vous diront la fin pratique de cetobjet : « Une chaise, c’est pour s’asseoir ; une table, » c'est pour manger; un couteau, c’est pour couper Êla viande... » M. Alfred Binet observe aussi, ; - dans les réponses de deux petites filles, des ? » indications de mouvement, par exemple : « Un£ GA 4 - oiseau, ça vole dans l’air » ; jamais il n’est question de forme et de couleur. | L'imagination de l'enfant anime les objets * inanimés. Si eat un lui demande, observe .M. Malapert: « Est-ce toi qui as renversé la | lampe ? » il ue fort bien répondre non, parce qu Pil ne l’a pas fait volontairement et qu'il croit. à un caprice de la lampe. D’autre part, si le monde physique lui paraît aussi capricieux et aussi instable que le monde féerique de ses contes, le monde moral lui semble reposer sur une immuable base de justice. Il voudrait, dé. -clare M. Malapert, une justice rigoureuse, géométrique en quelque sorte. M. James Sully

| 10 dat FEMME AU FOYER ET DANS LA CITÉ

nous raconte le drame d’un premier mensong dans l’âme d’une petite fille à laquelle il sembl que le monde s’écroulait parce qu’elle avai menti. :

Ce double aspect de l’âme Bffintite, rigoureuse et fantaisiste, nous rappelle que si elle danse devant nous la danse étincelante de Tilania, elle pèse nos paroles et nos actes dans les rigides balances de Minos.

L’AME DE L'ENFANT

Je lisais dans un livre de M. Maurice Legendre surle Problème de l'éducation une phrase qui : me paraît bonne à méditer : « On ne peutguère ! : > souhaiter de plus belle tâche à la philosophie, | - ou, plus exactement, à la psychologie française du vingtième siècle, que de réaliser pour la . - connaissance de l'enfant ce que notre dix-sep- | . tième siècle a réalisé pour la connaissance de ! - l’homme. » | . Au die sente siècle les femmes apportèrent une jolie contribution à la psychologie : qu ’élaborait leur époque. Elles aussi furent psy- Lchologues avec profondeur, avec délicatesse, “avec émotion, avec malice, toujours avec sub- .tilité. Gilberte Périer n'est-elle pas magnifique- . ment psychologue dans la biographie de son » frère? Et Jacqueline Pascal ne l’est-elle pas, » finement et discrètement, dans le Reg

des Enfants de Port-Royal? Et Mme d Fayette ne l'est-elle pas avec une subtilité guë, dans son Histoire de Madame Henri Et Mme de Maintenon ne prouve-t-elle p chaque ligne de ses Lettres, à chaque mo ses Entretiens pour les demoiselles de’ S Cyr, un tact psychologique des plus avisés Mme d’Aulnoy elle-même, à maint passag:

ses Contes, se révèle une psychologue redo table, car elle excelle à disséquer les vilaï petits mobiles susceptibles de mouvoir l hommes. :

Parmi toutes celles que nous venons de no mer, Jacqueline Pascal et Mme de Maintenon s attachèrent à la psychologie de l’enfance.

Demander aux femmes françaises d'apporter, en notre vingtième siècle, une contributi n dèles à la tradition de leur race et de leur pa Justement le sujet est à l’ordre du jour. … Les écrivains français qui nous ont dont leur autobiographie d'enfance lui prêtent lustre artistique et charmant. Depuis un certai nombre d’années, nous avons vu paraître Livre de mon ami de M. Anatole France, VA loire d’un Enfant de M. Pierre Loti, les Jour Heureux de M. Henri de Régnier, les Pas 8 le sable des frères Margueritte. Ce qu'il y à d'intéressant, ce n’est pas que les enfants dont, ces livres nous racontent l’histoire, soient dev

L ’AME DE L ENFANT