Ibid., Sourate XVI

G. Ibid.y Sourate II, v. 173-175

arabes, Khâlil, nous dît quels sont ceux qui doivent poursuivre le talion, comment on peut pardonner et qui en a le droit, enfin comment on exécute le talion. Le droit d? requérir le talion appartient aux parent mâles directs, du* Tordre de proximité établi pour les héritiers à9cJeb. L'aîa» et les frères sont exclus de ce droit et par conséquent leurs enfants. Le mari est aussi exclu. Si la victime n'a pas (te parents au degré voulu, le droit persiste, seulement il passe» gouvernement, qui, lui, n'a pas la liberté de pardonner ', san> doute parce qu'agissant dans une cause qui lui est étrangère, il est seulement le représentant de la loi.

Les jurisconsultes arabes ont aussi réglementé le pardon el dans un sens relativement humain. Ainsi, s'il existe plusieurs parents de même degré, le pardon, accordé seulement par l'un deux, comporte celui de tous et abroge le talion. Pourtant, s'il y a des femmes, plus proches parentes du défunt, il faut que le pardon soit aussi accordé par elles \

Le droit, à l'indemnité, mais non celui de requérir le talion, se transmet par héritage, comme les droits de succèssibilité, et cela est naturel, puisqu'il s'agit d'une valeur 3. Ce qui est plus singulier, c'est qu'un meurtrier est soustrait à la mort, quand il hérite de son propre sang. Ainsi, quand un homme, coupable de parricide intentionnel, hérite de son frère, il est réputé hériter de son propre sang, dont la totalité était devenue le droit de son frère, et par cela même il est soustrait à la mort*. Il y a là une très singulière fusion du droit de vengeance et du droit d'hériter et une preuve bien nette qu'aux yeux du jurisconsulte, le meurtre était surtout

1. KhiUil ibn-Ish'àk', Précis de jurisprudence musulmane, etc., traduction française par Perron (6 vol. in-8°, Paris 1852). — Jurisprudence cirilcf deuxième partie, t. V, ch. xi., section in, par. 21.