Code théodosien, lib. IX, lit. XV

ration. Ainsi on lit dans le Digeste le passage suivant : c D'après la loi Cornelia, De sicariis et maleficiis, la peine est la déportation dans une île; aujourd'hui on les punit de la peine capitale, à moins qu'ils ne soient d'un rang trop élevé pour que la pénalité légale les puisse atteindre ; en effet les malfaiteurs de la dernière classe sont jetés aux bêtes, mais les grands sont déportés dans une île * * : disposition inique, tout A fait digne des codes sacrés de l'Inde et tenant à la même cause, aux vices de l'organisation sociale.

Nous avons vu que le talion familial et la composition étaient en usage pour l'homicide dans la Rome primitive. Il en était de même pour les violences, pour l'injure, suivant l'expression usitée dans le langage du Droit romain. Le fait se trouve nettement attesté dans le passage suivant des Institutes : « Le châtiment pour l'injure, d'après la Loi des Douze Tables, était, pour un membre cassé, la peine du talion; pour la fracture des os, des peines pécuniaires déterminées*. * L'injuria comprenait toute espèce de tort illégalement infligé, aussi bien l'outrage (conlumelia) qu*> le libelle, et la Loi des Douze Tables punissait ces sévices, surtout les libelles, avec une extrême. sévérité3.

Le droit primitif de Rome a donc un caractère très grossier en ce qui concerne l'homicide et les violences ; mais il est plus sauvage encore en ce qui touche à l'infanticide.