CHAPITRE V
A. — L*AVIllIllia DAUS LB8 TBIVU8 FAlEHPtS
I. Félichismeet MahomélUme. — IL Les rites funéraires, — Puits funéraires. Maisons funéraires des Rois. — Tumnlus des Bambaras. — Sacrifices et offrandes funéraires. — Sacrifices humains. — La vie future. — DL Magie et sorcellerie. — Gri-gris des Bambaras. — La magie à Kaarta.
— Baromèlre magique. — Le mauvais œil du lièvre. — IV. Les Dieux. . — Arbres fétiches. — Zoolâlrie. — Anthropolâtrie. — Lé Mumbo-
Djumbo. — Les esprits des fleuves. — Le dieu bouri des Bambaras.
— y. Le culte. — Cases fétiches. .— Sacerdoce félicbique. — Formule * d*excomm.unication. — Festins sacrés. — Offrandes aux esprits des
fleuves, aux arbres fétiches. — L'islamisme et le fétichisme. Le dieu Nallali. — Les sapins ou grirgris islamiques. — Le Koran liquéfié. — Culte des nègres mahométans.
B. — . L*AjnBII8BI9 DAH8 XB& FBT1TB8 MOVABGBIBV
L Le Dahomey et VAchanti. — La classe des féticheurs au Dahomey. — Sa fonction. — Esprits aériens. — Idoles, anthropomorphes. ^— Zoolâlrie. — Pphiolàtrie. — Le temple des seif'peilts. — Abus des sacrifices humains. — Sacrifices humains funéraires. — Leur importance au Dahomey. — Sacrifices humains à la mort du roi Guézo. — Les Coutumes. — II. Les petites monarchies orientales. — La montre déifiée. — Les « cornes magiques !►. — Le tambour magique^ — Esprit» mytliiques.
— Astrolâtrie. — Un roi sceptique. — Poulets sacrés. — Animisme res- - treint. . — lU. Vanimismeà Madagascar. — Rites funéraires. — Dolmens. — Les trolsr esprits des morts. ^ La montagne des esprits des morts. — lies Vazimbfls. — Les esprits malveillants. — Xeç dieux.
— Le sikidy* — Les extases prophétiques. — Offrandes et prières primitives. ■=— IV. L'animisme en Abyssinie. — AuSpiées^ divinations. — Amulettes sacerdotales. — Le mauvais œil. — La sorcellerie. — w Sélénoiàlrie. — Ophiolàtrie. — Fleuves sacrés. — Culte des pierres levées.
— Danses religieuses. — Danses funéraires.
Ç. ^ LA VAiBQH D9B RBUOIOVt ATHIOAn^i
i06 L'ÉVOLUTION RELIGIEUSE.
A. - L'ANIMISME DANS LES TRIBUS PAÏENNES I. — FÉTICHISBIE ET MAHOMÉTISME
La vaste zone africaine, allant de la Gambie et du golfe de Guinée à TAbyssinié, est habitée par des races extrôinemenl mélangées, par des populations nègres ou négroïdes, qui se sont trouvées, en cent endroits, en contact soit avec les Éthiopiens, soit avec les Berbères-Touâreg; souvent ces populations se sont croisées avec les envahisseurs et toujours elles en ont, de bien des manières, subi rinfluencc. Parfois même elles ont dû adopter, au moins en apparence, la religion de peuples supérieurs par la race. Mais de ces nègres convertis par la force je parlerai un peu plus tard. Dans la première partie de ce chapitre, je veux seulement décrire l'état religieux natif, d'origine évidemment nègre, sans me préoccuper encore des croyances islamiques, qui parfois le recouvrent d'un vernis ordinairement léger. Souvent d'ailleurs l'animisme nj^gre et le mahométisme vivent tranquillement côte a côte, en déteignant l'un sur l'autre.
Comme je l'ai exposé dans de précédents ouvrages, ces populations mixtes sont relativement civilisées, beaucoup plus que les. nègres du Gabon. Ordinairement elles sont constituées en tribus monarchiques et franchement agricoles. Il n'est donc pas sans intérêt de voir ce qu'est devenu le vieux fonds animique sous l'influence de cette civilisation relative. Or, ce fonds primitif persiste, comme nous Talions voir, dans une large mesure.
