CHAPITRE X

A. — LA anJOIOll AU JAPON

L Le Sintoîsme, — Les doubles. — Le Royaume des racines et les Champs hauts. — Les temples et le culle. — Les offrandes. — Les Kamis ou ancêtres divinisés. — Les génies et les dieux. — Formule de serment.

— Morale rituelle.

B. — LA RBUOIOII DB LA OBTin!

L V animisme primitif en Chine. — Les doubles. — Crémation. — Offrandes volives. — Sacritices humains votifs. — Inhumation. — L*amour du cercueil. — Le deuil. — Tablettes funéraires. — II. Les dieux primitifs. — Les génies. — Les esprits des choses. — Le ciel. — Culle impérial du ciel. — Culte des ancêtres. — La plèbe des esprits. — Sorcellerie et magie. — Le culte des grands hommes. — Dieux abstraits.

— Les idoles. •— III. Le Taoïsme. — Laou-tze. — Le iaou. — Dédain des esprits. — Morale du Taoïsme. — Doctrines politiques du Taoïsme. — Glorification de l'humilité. — L'échelle delà dégradation morale. — £picuréisme. — Délire métaphysique. — Les dieux du Taoïsme. — La mort civile des bonzes taoïques. — Les temples el le clergé. — La durée de la vie sanctionne la morale. — IV. Le Confucianistne. — Confucius.

— Les grades posl moHem. — Le culle de Confucius. — Les offrandes.

— Les temples. — Confucius, ancêtre intellectuel. —Les esprits et Confucius. — L'évolution du mythe de Chang-ii ou le ciel. — Le ciel d'après Confocius. — Développement moral et récompenses terrestres. — Le sage. — L'homme supérieur. ~ Le stupide. — Les seize maximes. — L'indifférentisme chinois. — V. Les religions importées. — Le Judaïsme.

— L'Islamisme. — Le Clirislianisme. — Le Bouddhisme ou religion de Fo. — VI. L'esprit religieux des races mongotiques. — Médiocre développement du sentiment religieux.